Ruská státní hymna. Státní hymna Ruské federace Oficiální hymna Ruské federace

Státní hymna Ruské federace je hudební a poetické dílo prováděné v případech stanovených federálním ústavním zákonem o státní hymně. Může být provedena v orchestrální, sborové, orchestrálně-sborové nebo jiné vokální a instrumentální verzi. Státní hymna Ruské federace musí být provedena v přísném souladu s hudebním vydáním a textem schváleným zákonem. Ruská státní hymna byla schválena prezidentským dekretem 30. prosince 2000. Autorem slov hymny je S.V. Mikhalkov, autor hudby A.V. Alexandrov.

První ruská hymna, „Modlitba Rusů“, se začala hrát v roce 1816 na základě výnosu Alexandra I. během císařských setkání. Slova hymny patřila V.A. Žukovského, hudba byla vypůjčena od Henryho Currieho („God Save the King“, 1743). Tato hymna vydržela až do roku 1833, poté byla nahrazena slovy „Bůh ochraňuj cara! V roce 1917 její místo zaujala Dělnická Marseillaisa, kterou o rok později vystřídala Internacionála. V roce 1944 se objevila nová hymna, jejíž hudba je použita v moderní hymně. Autory slov pro něj byli S.V. Mikhalkov a G.G. El Registan. Od roku 1955 do roku 1977 se hymna zpívala beze slov (protože uváděli jméno zhrzeného Stalina), dokud nebyly napsány nové od stejných autorů. Po rozpadu SSSR (v roce 1991) se hymnou Ruska stala „Vlastenecká píseň“ skladatele Glinky. Tato hymna neměla žádná slova až do jejího nahrazení v roce 2000.

Státní hymna Ruské federace se hraje:

• při nástupu do úřadu prezidenta Ruské federace - po složení slibu;
• při nástupu do funkce vedoucích orgánů státní správy ustavujících subjektů Ruské federace vedoucích orgánů místní správy;
• při zahájení a ukončení zasedání Rady federace Federálního shromáždění Ruské federace a zasedání Státní dumy Federálního shromáždění Ruské federace;
• během oficiálního ceremoniálu vztyčení státní vlajky Ruské federace a dalších oficiálních ceremonií;
• při obřadech setkání a svodů hlav cizích států, předsedů vlád cizích států, oficiálních představitelů cizích států, jakož i předsedů mezistátních a mezivládních organizací navštěvujících Ruskou federaci na oficiálních návštěvách - v souladu s diplomatickým protokolem;
• při vojenských rituálech - v souladu s obecnými vojenskými předpisy ozbrojených sil Ruské federace.
• Státní hymnu lze provádět i při otevírání pomníků a pamětních nápisů, při zahájení a ukončení slavnostních setkání věnovaných státním svátkům Ruské federace a v dalších případech stanovených federálním ústavním zákonem o státní hymně.

Text státní hymny Ruské federace:

- naše posvátná síla,
Rusko je naše milovaná země.
Mocná vůle, velká sláva -
Váš poklad pro všechny časy!

Od jižních moří k polárnímu okraji
Naše lesy a pole jsou rozprostřeny.
Jste jediný na světě! Ty jsi ten jediný -
Bohem chráněná rodná země!

Ahoj, naše vlast je volná,
Odvěké spojení bratrských národů,
To je lidová moudrost, kterou dávali naši předkové!
Nazdar země! Jsme na tebe pyšní!

Široký prostor pro sny a pro život
Budoucí roky nám odhalí.
Naše loajalita k vlasti nám dává sílu.
Tak to bylo, je to a tak to vždy bude!

Ahoj, naše vlast je volná,
Odvěké spojení bratrských národů,
To je lidová moudrost, kterou dávali naši předkové!
Nazdar země! Jsme na tebe pyšní!

Ruská federace je největší zemí na planetě Zemi. A jako každá jiná země má své charakteristické symboly, včetně ruské hymny, kterou si můžete zdarma stáhnout a také poslechnout online na této stránce.

Historie ruské hymny je docela zajímavá, zpočátku, po rozpadu SSSR, to byla jen melodie sovětské hymny beze slov. A když se prezidentem stal V.V. Putin na přelomu let 2000 a 2001 oficiálně přijal text hymny Ruské federace a v noci z 31. prosince na 1. ledna Rusové poprvé slyšeli její provedení.

V současné době je ruská hymna jednou z nejznámějších hymen na celém světě. Upozorňujeme na několik jejích variant, respektive několik variant jejího provedení, stejně jako samotnou melodii bez interpreta.

Přes její celosvětovou slávu ne všichni Rusové znají celý text ruské hymny. Většina z nich zná pouze první sloku a jeden refrén. Proto vám dáváme do pozornosti text ruské hymny.

Text ruské hymny:

Rusko je naše posvátná síla,
Rusko je naše milovaná země.
Mocná vůle, velká sláva -
Váš poklad pro všechny časy!

Od jižních moří k polárnímu okraji
Naše lesy a pole jsou rozprostřeny.
Jste jediný na světě! Jsi jediný -
Bohem chráněná rodná země!

Ahoj, naše vlast je volná,
Odvěké spojení bratrských národů,
To je lidová moudrost, kterou dávali naši předkové!
Nazdar země! Jsme na tebe pyšní!

Široký prostor pro sny a pro život
Budoucí roky nám odhalí.
Naše loajalita k vlasti nám dává sílu.
Tak to bylo, je to a tak to vždy bude!

Ahoj, naše vlast je volná,
Odvěké spojení bratrských národů,
To je lidová moudrost, kterou dávali naši předkové!
Nazdar země! Jsme na tebe pyšní!

Nyní přejděme k melodiím ruské hymny. Doporučujeme také navštívit článek, kde také najdete několik variant provedení a také všechny varianty textu hymny.

Oficiální vystoupení ruské hymny

Hymna Ruska - dětský sbor (ukončení olympiády v Soči):

Ruská hymna beze slov (sloka a sbor):

Ruská hymna v podání žen:

Ruská hymna v podání Larisy Doliny.

Datum přijetí: 07.03.2001. Slova: Sergej Michalkov

Rusko je naše posvátná síla,

Rusko je naše milovaná země.

Mocná vůle, velká sláva -

Váš poklad pro všechny časy!

Od jižních moří k polárnímu okraji

Naše lesy a pole jsou rozprostřeny.

Jste jediný na světě! Jsi jediný -

Bohem chráněná rodná země!

Ahoj, naše vlast je volná,

Odvěké spojení bratrských národů,

To je lidová moudrost, kterou dávali naši předkové!

Nazdar země! Jsme na tebe pyšní!

Široký prostor pro sny a pro život

Nadcházející roky nám odhalují,

Naše loajalita k vlasti nám dává sílu,

Tak to bylo, je to a tak to vždy bude!

Ahoj, naše vlast je volná,

Odvěké spojení bratrských národů,

To je lidová moudrost, kterou dávali naši předkové!

Nazdar země! Jsme na tebe pyšní!

V hymně nejsou žádná prázdná slova nebo slova nemístná, jako poetický výtvor si zaslouží analýzu i obdiv. Tři hlavní sloky, každá čtyři řádky, celkem dvanáct. Třikrát opakovaný refrén tato čísla, která bezpochyby nejsou cizí biblické numerologické symbolice, zdvojnásobuje.

Hymna je výzvou k Rusku i jeho popisem. První sloka neohroženě ignoruje všechny požadavky „politické korektnosti“ a okamžitě uvádí podstatu: Rusko je posvátný stát. Zdrojem svatosti je vždy a pouze Bůh. Rusko je spojeno s Bohem.

"Síla" a " země“- to jsou v principu různé pojmy, a přestože se vztahují ke stejné realitě, popisují ji v různých aspektech. A není náhoda, že Rusko jako země dostává přídomek „ zlatíčko moje“, tedy zde se na ni dívají ze strany člověka, obyvatele a občana Ruska, jehož rty se zpívá hymna, ale zároveň se dívají na milovat, tedy tím, co „nikdy nepřestává“ (1. Korintským 13:8) ve Věčnosti.

Vůle může být božské i lidské. Člověk může sladit svou vůli s vůlí Boží. „Mocnou vůlí“ třetí linie je jak lidská vůle, bez níž nelze stát vybudovat, tak vůle Boží, bez které nemůže být stát posvátný a stavba nemůže být úspěšná.

Sláva může být i lidský (a pak, relativně vzato, bude měřen četností zmínky v médiích), ale může být i božský. Boží sláva a Boží milost jsou v pravoslavné teologii vlastně synonyma. Proto je pro Rusko „majetek pro všechny časy“. spojení lidské vůle a Boží milosti. Vždyť je to milost, která dává sílu sladit lidskou vůli s vůlí božskou, a proto vede ke spáse.

Druhá sloka promítá do roviny to, co je uvedeno v první přistát v geografickém a podstatném smyslu. „Od jihu k pólu“, „od moře k okraji“ - symbolické vyjádření inkluzivity, prostorová úplnost. „Lesy a pole“ - příroda, divoká i obdělávaná člověkem, tedy vše úplnost přistát v kvalitní respekt. V ruštině slovo „země“ kombinuje významy dvou biblických slov: uh Retz(země jako země) a Adame A (země jako půda, zem). Tak " vlast„Čtvrtý řádek připomíná nejen obvyklou lásku člověka k vlasti, ale také stvoření člověka jako takového z prachu země (Peklo A máma Adama s ) - stvoření Bohem. Tedy o jedinečnosti celého lidstva (symbolicky reprezentovaného Ruskem), o přirozené bratrské jednotě národů zmíněných v refrénu. Koneckonců, slova „domorodec“ a „lidé“ mají stejný kořen.

Obecně platí, že pro každého člověka je jeho domov a jeho lokalita ze subjektivního hlediska unikátní (není místo jako domov). Ale Rusko je jedinečné –“ jeden z těchto„- a z objektivního hlediska nejen svou prostorovou ohromností a kulturní jedinečností, ale i zvláštní státní – suverénní – službou Bohu a lidstvu. Jestliže se v první sloce mluvilo o Bohu tajně, prostřednictvím slova „posvátný“, pak je zde odkaz na Něho přímý. Rusko, rodná země, držené Bohem. « Posvátný Napájení"z první linie je ten, kdo vykonává jedinečnou službu" podíl Nyní". Koneckonců, Rusko, třetí Řím, je „drž to nyní“ (2 Tesalonickým 2:7) a je chráněno Bohem a podle proroctví Daniela musí stát až do konce časů.

Je asi logické, že se hymna s takovým prohlášením objevuje až v roce 2001, za Putina.

Třetí sloka je již rozšířená projekce na tekutinu čas, dříve zmíněný ve čtvrtém řádku první sloky („pro všechny časy“). Koncept " sen„má jak dobrý obsah, motivující člověka k aktivitě, tak nebezpečný obsah, který vede do svůdných pastí. Ale přesně tak život musí včas identifikovat, ověřit a opravit to, co sen generuje. Je-li Vlast taková, jak je uvedeno v prvních slokách, tedy je-li spojena s Bohem, pak je to věrnost k ní, která nám dodává sílu a udržuje nás na dobré cestě životem. Trojitá energie prohlášení závěrečného řádku – „tak to bylo“, „tak to je“ a „tak to bude vždy“ – zahrnuje v celém rozsahu dočasný Ó prostor, což znamená, že vede k jeho okraji a ke svému cíli - ke vchodu do dobré Věčnosti, kde pouze loajální k vlasti. Slovo „Vlast“ poukazuje na jedno z klíčových slov pro biblické vědomí – slovo „ otec" Hloubka jeho obsahu není v této krátké poznámce vidět, ale prostupuje celou dobu. na Toto je tkanina posvátné historie od stvoření (bez Boha Otce země nemůže nic zrodit a nemůže být „domorodá“) až po spasení v Kristu Bohočlověku, Synu Otce. Lidé jsou v Něm spaseni, tedy synové jak svých otců (podle těla až po Adama a jejich duchovních otců), tak synové Boha Otce adoptováním skrze Krista.

Refrén se opakuje třikrát, která by měla symbolicky osvědčit svou zvláštní pravdivost. V refrénu jsou 1) „naše svobodná vlast“, 2) „svaz bratrských národů“ a 3) „moudrost daná našimi předky“ uvedena jako jména téže entity, naší země, kterou vidíme jakoby ve třech aspektech a v každém z těchto složitých „názvů“ máme označení otcovství: prostřednictvím slova „Otčina“, prostřednictvím pojmu bratrství národů (možné pouze s uznáním jediného otcovství) a prostřednictvím slova „předci“.

Sláva jako milost Boží již byla řečena dříve a slovo „ sláva“, kterým sbor začíná, v podstatě znamená volání po blahodárných energiích, které proniknou celým životem Ruska ve všech jeho aspektech.

Pro lidi je hrdost sama na sebe destruktivní. Ale pokud nejsme hrdí na sebe, ale na to, co nás vede k Bohu, tedy na Vlast (v plnosti tohoto slova), a nejsme hrdí na lidskou slávu, ale na slávu božskou, na milost, která sám může ve skutečnosti, tváří v tvář Nebi, Je-li pozemská země slavná, pak je taková pýcha spásná. Rusko je mnohem víc než jen souhrn jeho obyvatel v dané době.

Všimněme si také některých implicitních detailů.

slovo " sláva„(jehož význam je popsán výše) spolu s jeho odvozenou „slávou“ je přítomen v hymnu sedm jednou. Číslo sedm v biblické symbolice označuje úplnost ve stvořeném světě, účastnit se svého Stvořitele skrze Jeho milost.

Slovo „Vlast“ je přítomno jednou a „Vlast“, slovo se stejným kořenem a podobným významem, je přítomno třikrát. To tajně naznačuje jednota Nejsvětější Trojice. Ona je jedna, protože Otec je jeden.

Blízkou, nikoli však totožnou představu o jednotě mnoha lidí v obrazu jednoty Nejsvětější Trojice lze vidět v dialogickém srovnání množných zájmen „my“, „náš“, „náš“, „nás“ a jednotné číslo „ty“, „vaše“, „ty“ Sémantický obsah hymny naznačuje, že prostá totalita „nás“, současných občanů Ruska, ještě nestačí k vytvoření „vy“, Vlasti-Rusko jako celku, protože Rusko zahrnuje minulé generace a je drženo Bůh sám jako zdroj a poskytovatel všeho bytí. Pro ty, kteří milují Gödelovu větu, je tato myšlenka srozumitelnější.

Je pozoruhodné, že v ruské hymně není absolutně žádná zmínka o zlu, smrti, nepravdě, boji, nepřátelích, temnotě, ani o ničem negativním nebo dokonce ponižujícím co do počtu nebo kvality. Nejsou v něm ani gramatické tvary negace nebo alespoň přirovnání. Nutno podotknout, že to není v žádném případě typické pro státní hymny. Dokonce i v lakonické předrevoluční hymně „Bůh ochraňuj cara!“ byl zmíněn „strach z nepřátel“. A v ruské hymně není žádné zlo, jako takové chybí!

Pravděpodobně by vlastnosti, které má nyní ruská hymna, byly vhodné pro hymnu Nebeského Jeruzaléma, pokud by potřebovala národní hymnu.

V každém státě jsou hlavními oficiálními symboly hymna, erb a vlajka. V Rusku byl zákon „O státní hymně Ruské federace“ podepsán prezidentem 25. prosince 2000 a jeho první oficiální provedení v moderní interpretaci se uskutečnilo 1. ledna 2001.

Autoři hudby a textů

Autorství hudby náleží skladateli Alexandru Vasiljevičovi Alexandrovovi (13. 4. 1883 - 8. 7. 1946). Moderní melodie plně odpovídá hymně Sovětského svazu, jejíž první provedení se uskutečnilo v noci na 1. ledna 1944.

Slova napsal básník Sergej Vladimirovič Mikhalkov (13. března 1913 – 27. srpna 2009). S.V. Mikhalkov je tedy autorem textů napsaných v letech 1943, 1977 a 2000.

Melodie od M. I. Glinky

Před přijetím tohoto zákona existovala v Rusku od roku 1990 jiná hymna. Použitá hudba byla melodie napsaná v roce 1833 skladatelem M. I. Glinka a našel v jeho archivu o tři desetiletí později. „Vlastenecká píseň“ byla schválena jako hymna RSFSR na konci roku 1990. V tomto stavu zůstala i v budoucnu, což bylo potvrzeno odpovídajícím výnosem prezidenta Jelcina.

Představení se odehrálo beze slov, protože z různých důvodů nebylo možné text vytvořit a schválit. Na vytvoření textu byla vyhlášena oficiální soutěž a komise obdržela několik tisíc možností. Vítěz byl dokonce určen, ale této hudbě nebylo nikdy souzeno najít slova. Bezvýchodná situace byla vytvořena politickými rozdíly ve Státní dumě. Bylo jasné, že je třeba hledat jiné řešení.

Vytvoření hymny Ruské federace

Tato nepřirozená situace nemohla trvat dlouho. V roce 2000 se diskuse na toto téma obnovila. V. V. Putin navrhl vzít hudbu bývalé sovětské hymny a nastavit nový text této melodie. Legislativní schvalování hudby a textu prošlo tentokrát poměrně rychle.

V prosinci prezident předložil návrh zákona parlamentu. Návrh zákona během necelého měsíce prošel všemi fázemi projednávání a byl schválen v obou komorách.

První den roku 2001 se uskutečnilo první vystoupení v televizi. Slavná melodie A. Alexandrova má nová slova a v této podobě se hraje i v současnosti.

Nutno říci, že ani ohledně této možnosti nepanovala ve společnosti jednota. Odpůrci melodie A. Alexandrova tvrdili, že glorifikuje negativní aspekty sovětské minulosti, kterou ruský stát nedávno opustil. Někteří známí politici a veřejní činitelé aktivně vyjádřili svůj protest v obavě z vážného rozkolu ve společnosti.

Přesto značná část občanů reagovala příznivě na myšlenku použití této konkrétní hudby. Důležitá byla i samotná melodie A. Alexandrova objektivně se ukázalo jako velmi úspěšné právě pro výkon v této funkci. Časem prověřené, krásné, slavnostní a snadno zapamatovatelné. Nyní je tato melodie spojena spíše s hrdinskými stránkami minulosti než s jejími negativními projevy.

Vážnější diskuse vznikaly při probírání slov. Text, který napsali básník S. V. Mikhalkov a novinář G. A. El-Registan (Gabriel Arshakovich Ureklyan), je zjevně zastaralý a dlouho neodpovídá moderní realitě. Navíc tato slova prošla významnou opravou již v roce 1977, kdy byla přijata nová ústava. V této době již G. A. El-Registan nežil, a tak druhé vydání textu vytvořil pouze S. V. Mikhalkov.

Zvláštní komise posuzovala všechny obdržené návrhy. Bylo jich mnoho, ale komise se nakonec smířila s navrženou variantou S. V. Michalkov.

Všechny ruské hymny

Za dlouhou historii Ruska měla země sedm oficiálních hymen. Dva z nich byly provedeny za vlády dynastie Romanovců:

• z roku 1816 „God Save the King“, hudba britské hymny, slova V. A. Žukovského „Russian Prayer“
• z roku 1833 „Bůh ochraňuj cara!“, hudba A. F. Lvov, text V. A. Žukovskij

Po pádu monarchie byla třetí oficiální hymnou Ruska francouzská „Marseillaise“, slovo a hudba K. J. Rouget de Lisle, ruský text P. L. Lavrov. Čtyři další byly provedeny v Rusku a SSSR po roce 1917:

• z roku 1918 „The Internationale“, hudba Eugene Potier, slova Pierre Degeyter, ruský text A. Ya. Kots
• od roku 1944, hymna Sovětského svazu, hudba A. V. Alexandrov, text S. V. Mikhalkov a G. A. El-Registan
• od roku 1990 „Vlastenecká píseň“, hudba M. I. Glinka
• od roku 2001 hymna Ruska, hudba A. V. Alexandrov, slova S. V. Mikhalkov

Hymna Ruské federace je dnes nejdůležitějším atributem státních symbolů a její provedení probíhá na základě platné legislativy.