seznámit se s historií židovského Pesachu

úkoly:

• dozvědět se o desáté ráně, kterou Bůh poslal na Egypťany
• zjistit, co Hospodin přikázal Židům dělat, aby se vyhnuli osudu Egypťanů
• pochopit název a podstatu Velikonoc
• seznámit se s hlavními rituály židovského Pesachu
• zjistit, jak Pán vedl židovský lid na cestě z Egypta

Reference:

1. Boží zákon: V 5 knihách. – M.: Knigovek, 2010. – T.1. Kapitola 14.
2. Dorofeev V., prot., Yanushkyavichene O.L. Základy pravoslavné kultury: Učebnice, 3. ročník. – M., 2009. Lekce 11.
3. Vernikovskaya L.F. Nedělní školní lekce. – Rostov-on-Don: Phoenix, 2007. Kapitola „Exodus Židů z Egypta“.

Doplňková literatura:

1. Bible převyprávěná starším dětem. – Petrohrad: Tiskařský dvůr, 1991. Kapitoly X, XI.

Klíčové koncepty:

• velikonoční
• jehněčí

Slovní zásoba lekce:

• Desátý mor
• Prvorozenci
• Nekvašený chléb
• Anděl Páně
• sloup mraku
• sloup ohně
• Země zaslíbená
• Kanaán

Obsah lekce (OTEVŘENO)

Ilustrace:

Testovací otázky:

1. Co je velikonoční beránek?
2. Jak se to mělo jíst?

Během vyučování. Možnost 1:

Učitelův příběh na nové téma doplněný ilustracemi.

Posílení tématu egyptských morů pomocí šifrovacího řešení „Nech můj lid jít“.

Během vyučování. Možnost 2:

Sledování video materiálů (fragmentů).

Učitelův příběh na nové téma, doplňující to, co děti viděly.

Děti omalovánky.

Upevněte téma pomocí testových otázek.

Video materiály:

1. Animovaný seriál "Příběhy Starého zákona". "Egyptské mory":

1. Animovaný seriál "Bible v animaci". "Mojžíš":

1) Mojžíšova žádost o propuštění lidu

Po svém vyvolení šli Mojžíš a Áron k faraonovi a požádali ho ve jménu Hospodina, aby propustil Židy do země Kanaán. I přes zázraky, které před ním Mojžíš vykonal, farao neposlechl Hospodina, ale naopak začal od Židů vyžadovat ještě více práce. Poté musel Mojžíš na Egypt několikrát přivodit rány (pohromy). Pokaždé, během popravy, faraon souhlasil s propuštěním Židů, ale pak svůj slib nesplnil.

2) Desátý mor

Nakonec před desátou ranou řekl Hospodin Mojžíšovi: „Ať si každá židovská rodina vezme ročního beránka. Nechte je porazit, upéct a sníst v noci, ale kosti nelámou. Ať pomažou rohy dveří svých domů krví beránka. Ať to jedí s nekvašeným chlebem (tedy připraveným bez droždí), oblečeni jako na cestu, i s klacíky v ruce, protože druhý den ráno tě Egypťané nejen pustí, ale dokonce pospíchají, abys dostal pryč od nich co nejrychleji."

Židé to udělali. A v noci se anděl Páně procházel po celém Egyptě a ve všech domech, kde rohy dveří nebyly pomazány krví beránka, zabil prvorozeného (nejstaršího syna každé rodiny). Tomuto osudu neunikla ani prvorozená domácí zvířata. V celém Egyptě se rozléhal pláč. Jakmile se rozednilo, farao zavolal Mojžíše a Árona a řekl jim, aby rychle odvedli Židy: "Vstaňte, vyjděte z mého lidu a jděte, služte Hospodinu, svému Bohu... a žehnej mi."

Čeho dosáhl faraon svou tvrdohlavostí? Může člověk zabránit Bohu v tom, co chce? Farao sobě a svým poddaným přinesl jen zlo.

3) Židovský Pesach

Židé se radovali z toho, jak silný se ukázal být Pán, a uvěřili Mu. Nazvali tento den Velikonocemi, což znamená „projít kolem“, protože jejich chlapce minula smrt. Hospodin přikázal Židům každý rok v tento den, na památku jejich vysvobození z egyptského otroctví, aby slavili Pesach, tedy zabili ročního beránka a snědli ho stejným způsobem, jakým ho jedli při odchodu z Egypta.

4) Exodus z Egypta

Brzy ráno Židé opustili své domovy a opustili Egypt. Židé v této zemi žili 215 let. Všech, kteří opustili Egypt, bylo 600 000 lidí, kromě manželek a dětí. Pro Židy začala těžká cesta do země Kanaán, kterou Hospodin zaslíbil Abrahamovi. Zavolali jí země zaslíbená(tedy slíbené). Pán byl podle svého zaslíbení neustále s nimi a pomáhal jim. Ve dne před nimi šel oblačný sloup a ukazoval jim cestu a v noci se sloup proměnil v ohnivý sloup a svítil jim, takže vždy věděli, kdy a kam mají jít. Hospodin se tedy stal jejich průvodcem.

Testovací otázky:

1. Jaká byla desátá egyptská rána?
2. Co je velikonoční beránek?
3. Jak se to mělo jíst?
4. Kolik Židů opustilo Egypt?
5. Jak Pán ukázal Židům cestu?
6. Jak se jmenovala země zaslíbená?
7. Proč mohl Mojžíš vyvést svůj lid z Egypta?

Pravda: Bůh zachraňuje svůj lid.

Účel: Ukázat, že Bůh nás zachraňuje a pomáhá nám, když se rozhodneme Ho následovat. Učte děti následovat Boha a překonávat obtíže.

Dogmatika: Bůh je všemohoucí.

Praktické křesťanství: Láska k Bohu (rozhodnutí následovat Ho).

Zájem:

Učitel zvedne hračku želvy (nejlépe velkou.)

• Co je to za zvíře? Co o něm víš?
• Kde žijí želvy? (Učitel krátce mluví o moři.)
• Náš dnešní příběh se odehrál na mořském pobřeží, kde žijí želvy.

Biblický příběh:

1. Sloup mraků a ohně.
2. Farao pronásleduje Izraelity. (Učitel položí „moře“ nakreslené na 2 částech papíru Whatman na podlahu.)
3. Boží lid se modlí. (Př. 14:10)
4. Bůh mluví k Mojžíšovi.
5. Mračný sloup stojí za Božím lidem.
6. Mojžíš natahuje svou hůl nad moře. („Moře“ se vzdaluje, ukažte dětem hůl zabalenou ve fólii)
7. Boží lid překračuje moře. (Rozcvička: děti - lid Izraele - přecházejí moře. Dno moře je nerovné, kamenité, takže pro Boží lid nebylo tak snadné překročit moře. Učitel hází „kameny“ - kostky - na „silnici“ musí děti projít mořem, aniž by srazily jedinou kostku.)
8. Izraelité chválí Boha. (Zpěv: žalm „V mém životě.“)

otázky:

• Jak Boží lid věděl, kam jít?
• Kam šli Izraelité?
• Kdo pronásledoval Izraelce?
• Co dělali Izraelité, když byli v nebezpečí?
• Co řekl Bůh Mojžíšovi?
• Co udělal Bůh s mořem?
• Bylo pro Izraelity snadné překročit moře?
• Co se stalo s egyptskou armádou?
• Co udělali Izraelci na druhé straně?

Za správnou odpověď dostávají děti kresbu, kterou si následně vybarví.

Řemeslo:

Děti si vybarví a vystřihnou obyvatele Izraele a obyvatele moře, pak to s pomocí učitele nalepí na nakreslené moře roztažené od sebe, přemístěné z podlahy na stěnu nebo desku. Na konci lekce děti vyzvou své rodiče, aby se podívali na „obrázek“ Izraelitů překračujících moře.

Zlatý verš:

"Nebudu se bát žádného zla, protože ty jsi se mnou." Ž.22:4

„Sněhová koule“: první dítě říká první slovo verše, druhé - první a druhé, třetí - první, druhé a třetí atd. Opakujte několikrát.

Aplikace:

Aplikační hra:

— V našich životech jsou potíže, stejně jako u izraelského lidu. Abychom zůstali na správné cestě, musíme dělat to, co říká Bible.

Děti se řadí jeden za druhým a střídavě přistupují ke švihadlu nebo gumičce, kterou učitel s asistentem drží vsedě na židli (případně přivazují gumičku k židlím). Učitel nabídne každému dítěti (nebo dvojici) „obtížnost“. Když to děti „překonají“, přeskakují gumičku a čekají na ostatní.

Příklady obtíží:

• Ve školce tě praštil pěstí do zad. Otočíš se a zaklepeš taky?
• Ve školce každý dostal džus a 3 sušenky k odpolední svačině. Zatímco sis myl ruce, Vovka ti ukradl jednu sušenku. co mu řekneš?
• Máma to nepochopila a potrestala tě místo tvé sestry. Co řekneš své sestře stojící v rohu?
• Malý bratr rozlil čaj na stůl. Máma tě požádala, abys to smazal. Co budeš dělat?

Někdy je pro nás velmi těžké následovat Boha. Ale určitě nám pomůže překonat všechny překážky, když se ho na to zeptáme.

Bůh je všemohoucí

Exodus 4 - 15ch

CO MŮŽETE DĚLAT BĚHEM LEKCE

Dramatizovat biblický příběh.

Vyrobte si hudební nástroje.

Zúčastněte se různých prázdninových aktivit (písničky, říkanky s pohyby atd.).

Děkuji Bohu za Jeho moc.

Učiteli o lekci

Dvanáct kapitol Bible je věnováno exodu. Toto je dlouhý příběh o tom, jak Mojžíš pod Božím vedením vyvedl izraelský lid z Egypta. Ukazuje znamení a velké zázraky, které Mojžíš s Boží pomocí vykonal, včetně malomocné ruky, hůlky, která se proměnila v hada, a strašlivého neštěstí, které skončilo smrtí všech prvorozených v Egyptě během jediné noci. V důsledku těchto úžasných událostí se zásadně změnil přístup všech Egypťanů, od faraona po pouliční prodavače, k lidu Izraele. Místo vaší tvrdohlavosti a neposlušnosti Božímu příkazu: "Nech můj lid jít!" nyní sami povzbuzovali Izraelity, aby odešli, a dali jim stříbro, zlato a oblečení, aby rychle opustili egyptskou zemi. (Ex 12:33-36). A přesto farao a Egypťané neprojevili opatrnost, ale zahořkli. Měli tak mocnou moc nad většinou světa a stali se tak arogantními, že ignorovali „Boží rány“ a brali izraelského Jehovu jako nic. I po všech tvrdých lekcích, které Egypťany Boží moc a moc naučila, se rozhodli vyslat svou armádu, aby dostihla Izraelity a přivedla je zpět do otroctví. (Ex 12:33-36).

Izraelité se stále báli moci Egypťanů. I když jim Bůh ve všem pomáhal, Židé nebyli přesvědčeni, že je zachrání před katastrofou. Když tedy Izraelité spatřili faraonovo vojsko, byli zděšeni. (Ex 14:10). Všechno, o čem nám Bible říká, bylo ustanoveno Bohem. Chtěl, aby Egypťané i Izraelité jednou provždy věděli, že Hospodin je schopen zachránit svůj lid před všemi nepřáteli, stejně jako je nyní zachránil před faraonovým vojskem. (Př. 14; 4,13). Vidíme tedy Boží moc a jsme přesvědčeni o Jeho moci, když rozdělil Rudé moře. Mojžíš napřáhl ruku a vody se rozestoupily. Lidé chodili po mořském dně a za nimi šel oblakový sloup, který zakrýval Boží lid před těmi, kteří se rychle přibližovali zezadu. Faraonova armáda se utopila v moři. Bůh se za Izraelity přimluvil (verš 25). Myšlenka tohoto příběhu je jasná. Spasení přichází pouze od Boha a Bůh je jeden. Je Všemohoucí a neexistuje žádná moc, která by Mu mohla odolat. Bůh má moc spasit svůj lid. Musíme se tím sami inspirovat a povzbuzovat své děti, aby vzdávaly chválu Bohu. Stejně jako Izraelité můžeme zvolat: „Hospodin je má síla a má sláva, byl mou spásou. On je můj Bůh a já ho oslavím." (Ex 15:2).

Během vyučování

Materiály Krabice obsahující potřebné party potřeby: (klobouky, balónky, speciální talíře a ubrousky, svíčky, barevné dýmky). Dnešní lekce je o chvále Všemohoucího Boha. Abyste se dostali do sváteční nálady, přineste do třídy krabici s potřebami na párty a shromážděte kolem ní své děti. Vyzvěte děti, aby se vystřídaly a vzaly předmět z krabice, ukázaly jej ostatním a vysvětlily, k čemu slouží. Požádejte studenty, aby hovořili o večírcích nebo oslavách, kterých se zúčastnili, zejména o svých vlastních narozeninách! Pak vysvětlete, že dnešní biblický příběh je o nádherné dovolené, kterou měl Boží lid. Požádejte děti, aby vše vrátily do krabice a pozorně poslouchaly o této neobvyklé oslavě.

Biblický příběh

Materiály 1. Vizuální pomůcka zobrazující Rudé moře.

Na velký kus hnědého papíru (30 X 35) nalepte pruh modrého papíru.

Na modrém papíře udělejte „průchod“.

Než začnete vyprávět příběh, udržujte tento „průchod“ uzavřený malým kouskem pásky.

2. Hrajte lidi a zvířátka (co nejvíce, abyste vytvořili zdání velkého davu). 3. Panenka Mojžíš (z předchozí lekce). Než začnete vyprávět příběh, umístěte do středu pohledu studentů model Rudého moře. Umístěte hračky lidi a zvířata tak blízko k sobě, aby si děti mohly představit obrovský průvod. Ukažte dětem také Mojžíše, kterého jste použili v minulé lekci. Zeptejte se, zda děti nezapomněly jeho jméno a některé detaily z příběhu o hořícím keři. Potom pokračujte v příběhu: Bůh přikázal Mojžíšovi, aby přišel ke krutému králi, aby shromáždil všechen Boží lid a vyvedl je ze své země. Mojžíš poslechl Boha. Slíbil, že tento úkol splní, a Mojžíš to skutečně splnil. Trvalo dlouho, než krutý faraon souhlasil, že nechá Boží lid opustit jejich zemi. Chtěl, aby tito lidé zůstali a pracovali pro něj. Mojžíš přišel k faraonovi a řekl: "Bůh říká: Propusť můj lid, ať může odejít!" Farao však odpověděl: "Ne, to nechci!"

Bůh se velmi rozhněval, protože faraon nedovolil svému lidu odejít. Potrestal faraona a jeho přátele, dokud Mojžíšovi neřekli: „Vezmi svůj lid a odejdi! A my tě už nechceme vidět!" Nakonec Mojžíš shromáždil lid a všichni se společně vydali na cestu. (Jedno po druhém přesuňte hračky lidi a zvířata za postavu Mojžíše). Šli a chodili. Někdy se všichni zastavili na jídlo a zastavili se ke spánku. A pak vstali a zase šli. Byla to dlouhá cesta a lidé byli často velmi unavení. Ale přesto pokračovali dál. A pak jednoho dne najednou za sebou spatřili obrovský sloup prachu. A pak uslyšeli řev vozů a dupot běžících vojáků. Dokážete si představit, kdo pronásledoval Boží lid? Ano, byl to faraon a jeho vojáci! Faraon změnil názor. A nyní opět doháněl Boží lid. Boží lid běžel. (Přesuňte hračky směrem k vodě). Ale kam by mohli utéct? Přímo před nimi bylo velké hluboké moře. (Přesuňte lidi na okraj vody). Moře bylo tak široké, tak hluboké, že se přes něj nedalo přeplavat. A faraon a jeho krutí vojáci byli blíž a blíž! Boží lid byl vyděšený. Co se bude dít? Kdo jim pomůže? A ty víš; co se stalo pak? Mojžíš se modlil k Bohu a Bůh mu řekl, co má dělat. Mojžíš přišel na okraj moře. Zvedl ruku nad vodu. Psst! co bude dál?

Dívej se pozorně. Bůh rozdělil vody moře! To je pravda! (Začněte tlačit vodu od sebe, abyste vytvořili stěny). Bůh rozdělil vodu a udělal z ní dvě velké stěny, aby lidé mohli chodit po suché cestě přímo uprostřed moře! Byli ve spěchu. Faraon se blížil, byl blíž a blíž. Farao skutečně pronásledoval Boží lid po nádherné cestě uprostřed moře! (Posuňte skupinu po této cestě). Nakonec se všechen Boží lid dostal na druhý břeh a byl zachráněn! Měli z toho takovou radost! Ale faraon a jeho vojáci už byli velmi blízko a málem je dostihli. Šli po stejné cestě uprostřed moře, kde nebyla žádná voda. (Přesuňte své figury). Ale počkej! Podívejte se, co Bůh udělal krutému faraonovi a jeho vojákům. Svrhl vodní stěny přímo na ně! (Spojte stěny od vody). Voda se uzavřela a pokryla faraona a jeho armádu. Všichni se utopili. Boží lid byl spasen! Bůh byl tak dobrý, tolik se staral o svůj lid. Zachránil svůj lid před zničením. A zpívali! Skákali radostí! Vyráběli hudební nástroje a hráli na ně. Boží lid měl velkou oslavu, nádherný svátek! Bůh je nejmocnější, je silnější než kdokoli a cokoli! Toho máme velkého a mocného Boha!

Praktické činnosti v hodině

Materiály

1. Rytmické nástroje.

2. Jemná hudba z reproduktorů.

Přineste do třídy krabici se sadou hudebních nástrojů nebo libovolnými cinkajícími předměty, aby děti mohly předstírat velkou oslavu. Můžete použít lžíce, malé dřevěné tyčinky, plechovky od kávy, krabičky od margarínu naplněné oblázky nebo sušenými fazolemi, zvonky, zvonky atd. Obecně platí, že vše, co můžete najít, aby děti pomocí těchto předmětů zobrazovaly rytmický hudební doprovod. Shromážděte své ratolesti a řekněte jim, že budete mít radostné prázdniny, stejně jako měli Boží lid, když kráčel svou nebezpečnou cestou. Nechte děti, aby jeden po druhém přistoupily ke krabici a vybraly si předmět. Poté je požádejte, aby se zamysleli nad tím, jak mohou objekt přizpůsobit k vytvoření hudby. Nechte každé dítě ukázat svůj nástroj celé skupině a předvést, jak by s ním hrálo hudbu. Poté, co vybavíte svůj malý orchestr, vysvětlete dětem, že všichni půjdete, budete zpívat a radovat se, stejně jako se lid Boží radoval, když byl zachráněn před faraónem. Zapněte hudbu (ne příliš hlasitou a zvolte lehkou, veselou melodii). Poté se pohybujte po místnosti a „hrajte“ na „nástroje“, které si každý vybral. Když hudba skončí, vraťte se na svá místa a požádejte děti, aby vrátily hudební „nástroje“ do krabice. Připomeňte svým studentům, že vaše písně, hudba a radost byly tak podobné písním, hudbě a radosti Božího lidu během toho festivalu, když je Bůh zachránil před faraónem a jeho vojáky. Vysvětlete také, že Bůh miluje, když se Jeho děti radují a modlí. Když máme svátek, cítíme velkou radost a Bůh z toho má také radost.

ZÁVĚR

Materiály Obrázek k biblickému příběhu. (Jeden pro každého).

Když děti uklidníte a posadíte je na místa, řekněte jim, že existuje jiný způsob, jak říci Bohu o své radosti. Znamená to „děkovat Pánu, říkat „děkuji“ v modlitbě. Udělejte si pár minut na seznam věcí, za které můžete dnes Bohu děkovat. Požádejte děti, aby také řekly, za co chtějí Bohu poděkovat. Zakončete krátkou a jednoduchou modlitbou, vzdávejte díky Pánu za všechno. Pokud je to možné, dejte každému dítěti obrázek biblického příběhu, který si vezme domů.

Doplňkové aktivity

1. Přehled historie. A). Pokud máte knihu, která popisuje tento biblický příběh, prohlédněte si ji se členy třídy. Při čtení biblického příběhu vysvětlujte slova, která jsou pro vaše tříleté děti obtížná a nesrozumitelná.

b). Zahrajte si dnešní příběh se svými malými dětmi. (Udělejte to venku, pokud to počasí dovolí). Postavte děti do řady a řekněte jim, že vy budete Mojžíš a oni budou Boží lid. Když začnete procházku, požádejte děti, aby vás následovaly a dělaly vše stejně jako vy. Až dojdete k okraji chodníku (k zobrazení Rudého moře můžete použít modrou podložku), zastavte se. Zeptejte se dětí, k čemu Boží lid přistoupil a co se stalo potom. Vzpomeňte si, jak je faraon a jeho vojáci pronásledovali. Pak nakreslete křídou na chodník průchod nebo srolujte koberec, který slouží jako vaše moře. Po špičkách dolů tímto „průchodem“ na druhou stranu chodníku! Jste zachráněni! Radujte se a děkujte! Bůh za svou moc!

2. Lehká svačina. Můžete uspořádat lehké občerstvení během procházky nebo na místě, nebo jen v místnosti. Možná si vzpomínáte, jak Boží lid během své cesty jedl a chodil. Můžete si koupit suchý chléb nebo vafle. Při jídle vysvětlete dětem, že existovalo zvláštní jídlo, které jedl Boží lid, když utíkal před krutým faraonem.

3. Hudební nástroje. Zde je několik způsobů, jak s dětmi vyrábět hudební nástroje:

A). Dejte každému dítěti dva papírové talíře a barevné stuhy! Nechte děti ozdobit talíře. Papírové talíře zajistěte speciálními sponkami (můžete, použijte sešívačku), (dovnitř vložte hrst sušených fazolí, kukuřici nebo několik malých oblázků a připevněte stuhy. Získáte tamburínu.

b). Chrastítka. Dejte dětem silný papír (15X13) a nechte je ozdobit fixy nebo ozdobit pruhy, kolečky a hvězdičkami vystřiženými z barevného papíru. Pak pomozte dětem papír srolovat do tuby a slepit. Dovnitř vložte sušené fazole nebo malé kamínky. Otvory na obou stranách zakryjte barevným hadříkem nebo papírem a navlékněte gumičky.

PROTI). Bubny vyrobené z kávových plechových krabic. Vezměte malé plechové krabičky s těsně přiléhajícími víky. Pod víkem zajistěte dlouhý cop nebo provaz. Krabičku ozdobte nalepením barevných papírových proužků, hvězdiček atd. na její povrch. Na hotový buben lze hrát rukama nebo paličkami. Zpívejte píseň, která chválí Pána a Jeho lásku. Začněte písněmi Fish in the Water. Pokud jste vyrobili hudební nástroje (3 a více), dovolte dětem, aby vás při zpěvu chvály doprovázely.

6. Můžete mi to říct? Zde je několik otázek, které můžete vy nebo Anya nebo panenka Mojžíš položit dětem ohledně dnešní lekce. 1. Kdo pronásledoval Boží lid? 2. Co se stalo s vodou v moři? 3. Jak se cítil Boží lid, když byl spasen na druhé straně? 4. Co udělali?

POKUD MÁTE ZBÝVAJÍCÍ ČAS

1. Pokud máte možnost dohrát si se svými dětmi na pískovišti nebo jen tak na písku, zahrajte si dnešní příběh o lidu Božím a Rudém moři.

2. Podívejte se s dětmi na obrázky z dětských Biblí o tomto příběhu.

3. Mojžíšovu říkanku můžete provést tak, že budete v kruhu procházet svým modelem Mojžíšovy panenky.

4. Pomocí pastelek nebo fixů nakreslete obrázek radostného svátku z dnešního biblického příběhu.

5. Vezměte krabici se sadou hudebních nástrojů, přidejte k nim nástroje, které jste dnes vyrobili, a „hrajte“ na ně, znázorňující velkou oslavu. Využijte každou příležitost a připomeňte dětem, že chválařská hudba a zpěv, které oslavují Boha, se mu líbí.

Lekce pro život

Kniha 2. Oddíl 7.

Předmluva

Lekce pro život 2 je druhá kniha Nedělní školy napsaná stejným autorem jako předchozí. Má svůj osobitý přístup a apel na mladou generaci, která vyrůstá v našich „těžkých časech“ ústupu a rostoucího úpadku morálky. Tyto lekce nepředstavují biblické příběhy jako obyčejné příběhy, které postrádají vitalitu božského poselství, ale jako příležitost, aby Slovo Boží hlasitě a mocně promlouvalo k mladým a vkládalo do jejich srdcí velké důkazy a výzvy evangelia.

Z autorova pohledu je tento svět, ve kterém žijeme, honosící se svou okázalou velikostí, ve skutečnosti malicherný, bezmocný a pomíjivý a jedině obrácení se ke Kristu má smysl a význam nejen pro tento život, ale i pro věčnost.

Tyto lekce, vyzkoušené ve velkých i malých nedělních školách v nejlidnatějších okresech Británie, byly pečlivě testovány autorem a jsou určeny těm, kteří si přejí, aby spása duší byla hlavním cílem jejich služby nedělní školy. Představují také všechny hlavní události a doktríny Bible nezapomenutelným způsobem a obsahují pokyny pro výrobu názorných pomůcek.

Jill Masters, bývalá učitelka na veřejné škole, zasvětila práci a úspěchu nedělních škol více než 30 let. Již 25 let je zodpovědná za nedělní školu v Spurgeon's Metropolitan Tabernacle Church v Londýně, největší nedělní školu ve Velké Británii.

Oddíl 7
Exodus – I. Navin (část 1)
Křesťanská cesta – spása z otroctví hříchu

47 - Egyptské otroctví

Poté, co Židé žili v Egyptě téměř 400 let, stali se otroky pod faraonovým jhem. Bůh se je rozhodl osvobodit z otroctví a realizace tohoto plánu začala narozením dítěte.

48 - Mojžíš se rozhodl

Mojžíš měl zdědit egyptský trůn, ale rozhodl se trpět spolu se svým vlastním lidem. Proč?

49 - Bůh volá Mojžíše

O mnoho let později, když byl v cizí zemi, byl Mojžíš překvapen, když viděl hořící keř, a pak slyšel o tom, co Pán zamýšlí udělat. Bůh má i pro nás mnoho úžasných věcí.

50 - Odpor vůči Hospodinu

Devětkrát Pán poslal strašlivé tresty, ale faraon varování neposlouchal. Jak nás Bůh dnes varuje?

51 - Vykoupeno!

Konečně otroci získali svobodu, ale za jakou cenu? Dostáváme také vykoupení prostřednictvím „drahocenné krve“.

52 - Manuál

Bůh seslal sloup ohně a dýmu, aby ukázal cestu, a Izraelité se vydali na cestu. Ocitneme se na naší životní cestě obětí změn, nudy a zoufalství, nebo požádáme Pána, aby byl naším průvodcem v životě?

53 - Záštita

Bůh vykonal velký zázrak u Rudého moře, a to umožnilo lidu Izraele učinit poslední krok z Egypta do země svobody. Jak nás Bůh vede z království temnoty do království svého milovaného Syna?

54 - Zásobování

Nakrmit dva miliony úst na poušti nebyl pro Mojžíše malý úkol, ale Bůh zázračně a bez prodlení splnil jejich potřeby. Životy těch, kteří důvěřují Pánu, jsou plné úžasných zážitků.

Úvod pro učitele do této části lekcí

Kniha Exodus je skutečně úžasná kniha pro učitele nedělní školy. Na základě jeho lekcí můžeme očekávat skvělé výsledky. Ve 40 kapitolách této knihy vidíme Velkého „Ten, kdo je“ (Ježíše), jak mluví a jedná s lidmi, jako jsme my, a dozvídáme se, že tyto události jsou pro nás plné pokynů. Níže jsou uvedeny některé z vynikajících vlastností knihy, na které se během lekcí zaměříme.

(1) Evangelium. Tato kniha je plná dobrých zpráv. Mnohokrát Bůh svému starozákonnímu lidu ukázal, jak zachránil muže a ženy z věcí, které je zotročily. Tyto události, tak dramatické a rozmanité, zanechají nesmazatelnou stopu v paměti od dětství až do stáří užitečné, poskytující učitelům bohatý materiál evangelia pro týdenní kurzy.

(2) Upozornění. Kniha je plná varování. Ukazuje, že i izraelský lid, který byl svědkem velkých Božích děl, zatvrdil svá srdce a odmítl Boží lásku. Na těchto příkladech můžeme ilustrovat pošetilost nevíry v každé době.

(3) Putování. Celkový obraz osvobození lidí a jejich cesty pouští do zaslíbené země, jak je v knize popsán, je nádhernou ilustrací křesťanské cesty pozemským životem do nebeské země. I když musíme být opatrní, abychom nevzbudili falešný dojem, že všichni Izraelité byli věřící, přesto je možné si knihu Exodus představit jako jakýsi „Poutníkův pokrok“ daný samotným Písmem. Toto celkové téma dává lekcím v sérii myšlenkové propojení, které je při výuce dětí vždy velmi užitečné.

(4) Mojžíš. Kniha Exodus nám přináší portrét úžasného muže – Mojžíše, který nesl břemeno obrovské zodpovědnosti a o kterém se píše, že „Hospodin mluvil s Mojžíšem tváří v tvář, jako by člověk mluvil se svým přítelem“ (Exodus 33:11).

egyptské otroctví (47)
Narození Mojžíše
Exodus 1 - 2:10

Cílová: použijte popis otroctví Izraelitů k ilustraci našeho otroctví v hříších. Zdůrazněte, že v obou situacích převzal iniciativu Bůh a uvedl svůj plán vysvobození do pohybu.

Přehled lekce

Začněte lekci popisem otroctví, které Izraelité zažili. Popište, jak žily děti otroků. Ukažte nákres otroků, kteří postavili pyramidy. Pomocí navrhovaných podnadpisů pokračujte ve vysvětlování, že jejich utrpení bylo mnohem víc než jen vyčerpávající fyzická práce, ke které byli Egypťané nuceni.

(1) Byly „prodány“. Izraelci prodali svou svobodu. Výměnou za příslib jídla, přístřeší a bezpečí se vzdali svých cenností (možná včetně věcí přivezených z Kanaánu a zděděných) a poté byli nuceni se prodat.

Pro děti bude překvapivé, když si budou myslet, že v určitém smyslu jsme také otroky – otroky hříchu a Satana. Nakreslete paralelu mezi jejich situací v Egyptě a naší vlastní.

Ukažte nám, jak prodáváme svůj „majetek“ nepříteli našich duší. Hřích nám slibuje štěstí, osvícení a spokojenost. Výměnou za to „prodáváme“ své srdce, mysl a nakonec úplně sami sebe Satanovi. (Uveďte příklad mladším dětem: hřích nás inspiruje k tomu, že lhaní nám nezpůsobí žádnou škodu, naopak s jeho pomocí snadno dosáhneme užitku pro sebe, ale místo toho nám lhaní bere čisté svědomí). Jako bezohledný lichvář, který ze své oběti vymáhá poslední haléře, hřích z nás vysává všechny naše dobré vlastnosti.

(2) Žádná volba. Izraelité tedy nyní žili v ubohých chatrčích, kde neměli nic vlastního. Každý den byli shromážděni a jako stádo zvířat vedeni do práce. Byli nuceni nosit obrovské kameny přes poušť pod spalujícím sluncem, a pokud si stěžovali nebo požádali o pití, dostali ještě více práce a bičovali. Pokud od nich dozorci požadovali vyšší produktivitu, nezbylo jim nic jiného, ​​než tyto požadavky uspokojit. Neměli žádná práva, neměli na výběr.

Jak stárneme, stárneme a hřích se stává silnějším. Hřích, se kterým jsme si hráli, nás přebírá, stejně jako opilost přebírá alkoholika. Někdy bychom chtěli žít lépe, než žijeme, ale zjišťujeme, že nemáme ani příležitost, ani sílu svůj život změnit. Hřích se nyní stal naším pánem. Děti narozené do otroctví si s hrůzou uvědomily, že budou muset žít stejný život jako jejich rodiče. Čeká nás stejný osud, protože jsme se všichni narodili jako hříšníci.

(3) Bez svobody. Otroci nebyli nikdy svobodní. I když požádali o tři dny, nedostali je. Nemohli si vylepšit své domovy, odpočívat o víkendech nebo se spřátelit. Jejich život byl dlouhým cyklem práce, dřiny a omezení přísně předepsaných Egypťany.

Vysvětlete dětem, co způsobuje hřích nás. Okrádá nás o to nejlepší v životě. Omezuje naše vnímání života pouze na jeho fyzickou a každodenní stránku. Nevěřící nevidí v životě nic lepšího; nikdy nezažije opravdovou radost a uspokojení. Stejně jako Izraelité nemohli vidět nic kolem sebe kromě svého pracoviště, hřích nám brání vidět za tělesné a dočasné. Jinými slovy, o věcech nemáme ponětí duchovní, jako je pocit a potěšení z přítomnosti Pána v našich životech, Jeho moc a laskavost.

(4) Bez naděje. Izraelci neměli žádnou naději, že se jim někdy podaří zajistit svobodu. Neměli žádné zbraně, žádné vlastní peníze, žádné přátelské lidi, kteří by je mohli osvobodit. Byli zcela závislí na milosti Egypťanů. To nejlepší, v co mohli doufat, bylo přežít svou tvrdou práci.

Satan svým otrokům velmi ztěžuje útěk. Dělá nás slabými; zatěžuje nás svou prací a navíc zaslepuje naši mysl, abychom neviděli možnou pomoc, ale máme-li někdy touhu se osvobodit, vhání do našich srdcí pochybnosti a nevíru. Zeptejte se dětí, zda se někdy pokusily otočit stránku a začít dobrý život. Řekněte nám, jak se o to Martin Luther ve svých mladších letech snažil, ale neúspěšně. Připomeňte dětem, že existuje mnoho odborníků ve všech oblastech světa, ale žádný z nich, včetně lékařů a učitelů, nemůže nikomu pomoci odstranit hřích!

(5) Bez vůle. Po mnoha letech strávených v tomto státě vůle lidé byli také zlomeni. Byli tak zvyklí poslouchat rozkaz, že zapomněli, jak o sobě myslet. Stejně jako lidé, kteří strávili dlouhou dobu v armádě nebo ve vězení, se stali zcela závislí na svých vykořisťovatelích. Navzdory tomu mnoho let nevolali k Bohu o pomoc.

Hřích s námi dělá totéž. Stáváme se závislými na svém hříchu. Nedovedeme si představit, jak můžeme žít bez pýchy a sebelásky a zvláště bez našich hříšných rozkoší, a proto se bojíme osvobození od hříchu. To je důvod, proč se mnoho lidí bojí chodit do kostela. Dokonce i starší lidé, kteří hledí smrti do tváře, stále váhají obrátit se na Spasitele. Hřích se mezi lidmi stává takovým zvykem, že se ho neodvažují vzdát. Raději by seděli v hříšné špíně, než aby se umyli a byli čistí. Zeptejte se dětí, jak daleko se dostaly pod moc hříchu a jak moc se jim líbí jeho křivolaké cesty.

(6) Odplatou je smrt! Nakonec faraón, znepokojený množstvím Židů, nařídil zabít všechny jejich novorozené chlapce. Smrt - v hrozných rozměrech - zasáhla lidi. Pomozte dětem pochopit hrůzu faraonova nařízení. Pomozte jim představit si pocity, které by zažívala židovská rodina, když se narodil chlapec; jak byla jejich přirozená radost potlačena noční můrou, kdy ho předali vojákům, aby ho utopili v řece. Popište, jak to vše ovlivnilo rodiče a připravilo je o jakoukoli naději na lepší budoucnost.

Nyní vysvětlete, že odměnou za hřích je smrt. Satan, místo toho, aby nás odměňoval za život zasvěcený jeho službě, chce nakonec vidět naše zchátralé, zestárlé tělo zemřít a pak naše duše jít do pekla na celou věčnost.

Boží dílo. Popište, jak Bůh v této situaci začal jednat. Ještě předtím, než Bůh vyslyšel první modlitby od lidí, slitoval se nad nimi a začal uskutečňovat svůj plán. Jak? Můžeme si představit, že by použil jiný mocný národ k invazi do Egypta a osvobození otroků. Ale Bůh při pohledu na tuto zemi použil slabé, bezmocné, život ohrožující dítě, aby zahájil svůj plán vysvobození. Krátce vyprávěj příběh o tom, jak Mojžíš unikl smrti. Většina dětí zná příběh o jeho záchraně v koši skrytém mezi rákosovými koryty řeky Nilu. Tento příběh však nelze vyprávět jako jednoduchý příběh, protože o pravdivosti Božího Slova musíme děti přesvědčit a jednoduchý příběh je obvykle spojován s pohádkami.

Uveďte stručný přehled dalšího vývoje. Hospodin úžasně zachoval a staral se o Mojžíše, aby dal lidem lekci, že jen Bůh může takto zachránit. Avšak teprve poté, co se Mojžíš stal starým mužem, zapomenutým Izraelity a nenáviděným Egypťany, ho Hospodin poslal, aby osvobodil Izrael.

Vysvětlete svým dětem, že stát se křesťanem je jako probudit se ze snu a uvědomit si, že žijete v temném vězení, spoutáni Satanem a nemůžete si užívat života ve svobodě – jinými slovy, duchovníživot. Roky věznění vás oslabily a vyčerpaly a nemáte naději na útěk. Ale najednou do cely přijde muž s nástrojem, který vám přeřeže řetězy, lucernou, která vám ukáže cestu ven, a silnou rukou, která vás podpoří. Zatímco jsi spal, tento muž změnil názor a udělal hodně, aby tě odtud osvobodil. Zeptejte se dětí, zda mohou hádat, kdo by to mohl být. Vyzvěte je, aby se probudili do svého skutečného stavu a obrátili se ke Spasiteli, který je chce osvobodit a postavit na cestu, která vede do nebe. Požádejte je, aby se za týden vrátili a slyšeli, jak se dále uskutečnil velký Boží plán a jak byli Izraelité vysvobozeni, aby zahájili svou velkou cestu do nové a lepší země.

Mojžíš se rozhodl (48)
Mojžíš je nucen opustit Egypt
Exodus 2:11-15; Židům 11:24-27

Cílová: Aplikujte lekci z Hebrejcům 11 na naše děti: Vírou Mojžíš, když dosáhl plnoletosti, odmítl být nazýván synem faraonovy dcery a chtěl raději trpět s Božím lidem, než mít dočasné hříšné potěšení, a považoval Kristovu výčitku za lepší výhodu pro sebe než všichni ostatní. egyptské poklady; neboť hleděl na odměnu.

Přehled lekce

Mojžíš se rozhodl

(1) Snadný život.Řekněte třídě, že většina lidí, pokud dostane Mojžíšovo privilegované místo v egyptském paláci, by tam chtěla zůstat. Drželi by se všeho, co zaručuje snadný a příjemný život. Neobtěžovali by své svědomí a nemysleli na své chudé a utlačované krajany.

Děti jsou často podobným lidem. Při startu svého života často propadají neodolatelnému vlivu nadějných okolností nebo lidí a pak je nikdy nechtějí opustit. Pán Ježíš varoval, že chceme-li nalézt věčný život, musíme opustit širokou, snadnou cestu a vydat se úzkou, neoblíbenou cestou. Povzbuďte děti, aby zvážily, zda nejsou chyceny do pasti života tak, jak jsou zvyklé, aniž by přemýšlely o nutnosti změny.

(2) Bohatství. Na rozdíl od mnoha z nás zažil Mojžíš život v bohatství a luxusu. Jelikož byl synem princezny, byl velmi rozmazlený, jako by byl předurčen pro budoucí kariéru. Vnitřní výzdoba egyptských pyramid nám umožňuje poznat, že královská rodina žila ve velmi velkém luxusu a okázalosti. Rozhodl by se někdo z nich, dodržující správné dvorské představy, vzdát se takového bohatství?

(3) Výkon. I bohatství se může stát nudným, ale Mojžíš měl každou příležitost uspokojit potřeby mysli. Egypťané byli velkými specialisty na nejrůznější zajímavé vědy a Mojžíš měl každou příležitost je studovat. Jeho vzdělání nebylo ani tak akademické, jako spíše praktický. Mohl by být nadšený pro kreativitu, realizovat jakýkoli plán nebo projekt, který chtěl, zapojit se do zajímavého výzkumu atd. Mohl cestovat po říši, navštěvovat známá místa, dělat něco užitečného, ​​nebo si jen tak pro zábavu hrát. Mohl si dělat, co chtěl. Je docela možné, že byl dobře připraven i na to, aby se stal faraonem, ale v každém případě ho naučili stát u moci a být vůdcem. Ambice u mnoha lidí převládá. Byl Mojžíš ochoten vzdát se tak oslnivé vyhlídky?

Zdůrazněte, že bychom se měli umět vzdát světských lákadel snadněji než Mojžíš, ale i my jsme chyceni touhou po úspěchu a vlivu. Dokonce i děti se zajímají o to, aby se staly oblíbenými a získaly pro sebe výhody, aniž by vážně uvažovaly o Pánových požadavcích na jejich životy.

Alternativní. Popište, jak byl narušen Mojžíšův klid. Přes své nádherné okolí věděl, že je Žid, a tak přemýšlel o tom, co Bůh učil a jak má sloužit Pánu Bohu. Kdykoli Mojžíš navštívil nové město pro skladování potravin, věděl, že ti, kdo postavili toto město, byli jeho vlastní maso a krev, pod jhem strašlivého otroctví. Cítil se nesvůj, když se vrátil do luxusního paláce a věděl, že podle svého původu měl být mezi nimi. K jakým lidem patřil? V mysli mu vyvstala otázka: - Byl to Egypťan nebo Žid? Co by to pro něj znamenalo, kdyby se vrátil k Židům?

(1) Obtížná volba. To by znamenalo učinit velmi vážné rozhodnutí. Málokdo by se vzdal perspektivy, kterou měl Mojžíš. To by znamenalo rozhodnout se pro hodně velkou změnu a opustit život, na který byl od dětství zvyklý. Všichni, kdo se stanou křesťany, musí po svém obrácení zažít velkou změnu. Musí otevřít svá srdce přijetí zcela nového způsobu života. Místo toho, aby žili pro sebe, musí nyní žít pro Pána.

(2) Chudoba. Mojžíš musel opustit pohádkově bohatý palác a přestěhovat se do chatrčí, ve kterých žili Židé, a sdílet s nimi jejich útrapy. Všechno, na co byl pyšný, ho muselo opustit.

Když se lidé stanou křesťany, opustí svou pýchu a světské ambice, přijdou k Pánu Ježíši a pokorně ho prosí o odpuštění a seslání spásné moci na ně.

(3) Pomluva. Namísto toho, aby byl Mojžíš poslouchaný a poslouchaný, mohl se klidně stát služebníkem a možná byl odsouzen k pronásledování a vraždě. Všichni, kdo následují Ježíše, musí být ochotni snášet pronásledování. Křesťanský život není snadný. Mnozí z těch, kteří Pána odmítají, jsou také odpůrci křesťanů, nemají je v lásce a snaží se jim tak či onak ublížit.

Zeptejte se dětí, co by preferovaly. Je zvláštní, že Mojžíš udělal to nejneočekávanější rozhodnutí. Odmítl být nazýván synem faraonovy dcery. Proč? Co by ho mohlo přimět vzdát se všech svých privilegií?

Větší bohatství. Mojžíš pochopil, že veškerá jeho egyptská sláva bude trvat jen tak dlouho, dokud bude žít on; co jsou tyto pozemské radosti jsou dočasné. Proč takové nesčetné bohatství? Usnadňují jeho ztrápené svědomí? Mohou mu udělat radost? Budeme se s nimi muset v jednu chvíli rozloučit? Vezme je s sebou, až zemře? Mojžíš viděl pomíjivost tohoto egyptského luxusu. Věděl také, že bohatství nedělá šťastnými ani členy královské rodiny.

Boží lid. Navíc začal hluboce přemýšlet o dalších věcech. Co je to za lidi, se kterými se zachází tak krutě? Nebyli to Boží lid? Ačkoli nyní žili v otroctví, neslíbil Bůh, že je osvobodí a dá jim jejich vlastní zemi? Těm z nich, kteří opravdu milovali Pána, byl zaslíben domov v nebi, mnohem krásnější než jakýkoli egyptský palác; takový dům, který nebude nikdy zničen, ale je pro ně připraven samotným Pánem. Jaké bohatství! Mojžíš také myslel na své tento matka. Přestože byla otrokyní, znala Pána. Byla dcerou krále nebes.

Když o tom všem Mojžíš přemýšlel, uvědomil si, že může šťastně zanechat krátkodobé poklady Egypta za to bohatství, že je počítán mezi Boží děti, že Ho zná a je nedílnou součástí Jeho velkého plánu.

Mojžíš navštěvuje svůj lid. Shrňte události, které ukazují, v jakém okamžiku Mojžíš učinil svou poslední volbu – zařadil se mezi hebrejské otroky do té míry, že zabil Egypťana. Vysvětlete, že tato akce brzy vedla k tomu, že byl nucen uprchnout z Egypta (ne ze strachu z faraona, ale protože věděl, že si musí zachránit život, aby se mohl později vrátit a osvobodit Izraelity). Vyměnil život prince za život pastýře. Ale Bůh nikdy nezůstane bez povšimnutí naší lásky k Němu a v další lekci uvidíme, jak Bůh Mojžíše odměnil.

Naše volba. Zeptejte se dětí, zda o tomto tématu někdy vážně přemýšlely. Připomeňte jim, že toto je to nejdůležitější, na co může každý myslet. Varujte je, aby se nenechali oklamat pomíjivým hříšným potěšením. Pokud si myslí, že je to těžké, vyzvěte je, aby se modlili k Pánu a požádali Ho, aby jim otevřel oči k věcem, na kterých skutečně záleží, k tomu, co je pravdivé a věčné. Sám Ježíš vyzval lidi, aby zanechali pozemské poklady, které hnijí a rezaví, a shromáždili si poklady v nebi (Viz Matouš 6:19-20). Už to udělaly miliony lidí a ani jeden z nich to nevzdal. I když žijí na zemi, ale mají před sebou nebeskou radost, mohou to vyjádřit slovy krásných křesťanských hymnů (viz „Mládí pro Ježíše“ č. 275 „Nádherná země“, 293 „Ach, země...“; P.V. č. 514 „Můj domov je v nebi.“.)

Bůh volá Mojžíše (49)
Hořící trnitý keř
Exodus 3 - 4:5

Cílová: použijte čtyři jednoduchá, ale životně důležitá evangelijní „překvapení“, abyste ilustrovali cestu spasení.

Přehled lekce

Řekněte členům třídy, že uplynulo čtyřicet let od chvíle, kdy se Mojžíš osudově rozhodl považovat se za jednoho z Božího lidu, místo aby si užíval veškerého bohatství a moci jako faraonův „vnuk“. Jeho život se radikálně změnil. Daleko od rušného egyptského hlavního města strávil Mojžíš mnoho let v opuštěné samotě, kde se staral o ovečky svého tchána.

Jako vysoce vzdělaný muž a zběhlý ve vojenské vědě své doby promýšlel Mojžíš ve své mysli všechny možné způsoby, jak osvobodit své spoluizraelské spoluobčany z otroctví, a dospěl k závěru, že lidsky řečeno, takový úkol je nemožný. Snad čas od času dostával zprávy z Egypta. Nový faraon, místo aby ulehčil Izraelitům, je začal tak utlačovat, že začali zoufale volat po vysvobození.

Úžasný pohled. Jednoho dne si Mojžíš, možná dumal nad těmito temnými okolnostmi, všiml, že v poušti hoří trnitý keř. Při pohledu na něj si všiml něčeho překvapivého: ačkoli plamen hořel, keř zůstal nedotčen a nezraněný. Protože oheň neutichl a keř neshořel, Mojžíš se k němu obrátil, aby zjistil, co se děje. Pak ke svému naprostému úžasu uslyšel své vlastní jméno: někdo ho volal z buše.

Nadchněte děti myšlenkou, že má pro ty, kteří se stanou křesťany a chodí s Pánem, připravena velká překvapení. Bůh bude promlouvat k jejich srdcím způsobem, který je ohromí a ohromí. Nebude mluvit slyšitelně (jako Mojžíš), ale bude promlouvat k jejich srdcím a mysli úžasným způsobem prostřednictvím svého Slova. Uveďte následující příklady převzaté z Mojžíšovy zkušenosti na hoře Horeb:

Překvapení 1 - Bůh je živý a vidí všechno. Dnes se mnoho lidí chlubí, že jsou ateisté. Tvrdí, že neexistuje žádný důkaz nebo nutnost existence Boha, a proto věří, že Boha lze zanedbat. Zdá se, že i mnozí, kteří říkají, že věří v Boha, si myslí, že je slabý, daleko, nevěnuje příliš pozornosti lidským hříchům a nedělá v tomto ohledu žádné kroky.

Ale jsme ohromeni, když objevíme pravdu, že Hospodin je Bůh živý, všemohoucí, vševidoucí a věčný. Stejně jako byl Mojžíš ohromen, když slyšel své vlastní jméno z trnitého keře, a když se podíval na to, co se děje, uvědomil si, že Bůh žije, tak my, kteří věříme, že Bůh je vzdálený a neviditelný, jsme ohromeni, když si poprvé uvědomíme, co nás učí Bible. že nás Bůh vidí a ví o nás všechno. On je naživu Bůh!

Překvapení 2 - Nemůžeme se přiblížit Bohu. Popiš, jak se Mojžíš, plný zvědavosti, přiblížil k hořícímu keři, ale když tak učinil, Bůh mu přikázal, aby se zastavil a zul si boty, na znamení hluboké úcty ke svatému a všemohoucímu Bohu. Mojžíš si musel uvědomit, že na místě svého nadcházejícího setkání s Bohem měl být naplněn úctou a pokorou.

Musíme také pochopit, že Pán je svatý Bůh. Tato pravda nám zní divně, zejména proto, že neustále slyšíme Boží jméno používané vulgárně, a proto se zdá, že mnoho lidí k Němu nemá vůbec žádnou úctu. Ale když se k nám Bůh přiblíží a dotkne se našich srdcí při naslouchání Božímu slovu, náhle si se strachem uvědomíme, že je velký a svatý a my jsme před Ním hříšní a vinní lidé.

Před tím se nemáme za své hříchy stydět. Stejně jako Pán varoval Mojžíše, působí v našich srdcích, abychom pocítili, jak nečistí a nehodní skutečně jsme. Stejně jako Mojžíš se chceme schovat, cítíme se nehodní v přítomnosti Boží. To, co říkáme a děláme, se nám zdá ošklivé a špinavé a uvědomujeme si, že Bůh to všechno viděl a že nenávidí náš hřích.

Překvapení 3 – Bůh má mocný plán pro naši spásu. Když Mojžíš stál na tomto místě a uvědomil si svou nehodnost v přítomnosti Boží, začal mu Hospodin vyprávět velké a úžasné věci, jak budou Izraelité propuštěni ze zajetí. Ujistil Mojžíše, že je Bohem Abrahama, Izáka a Jákoba a že nyní je jeho čas osvobodit svůj lid z moci faraóna. Viděl jejich neštěstí a slíbil jim nejen vysvobodit je z otroctví, ale také je dovést do krásné a úrodné země.

Podobně, když se přibližujeme k Bohu, On nám nejen ukazuje naši hříšnost a nehodnost, ale také zjevuje svůj mocný plán prostřednictvím Bible, aby nás osvobodil a dal nám nový život. Boží plán nás nikdy nepřestane udivovat, protože my sami jsme si nic podobného nikdy nedokázali ani představit. Když začneme naslouchat Božímu slovu s úctou a úctou, skutečně slyšíme Dobrou zprávou je, že my, hříšníci, kteří si zaslouží peklo, můžeme zažít Jeho úžasnou milost a lásku. Evangelium říká, že i když Pán Ježíš věděl, že vyrosteme neposlušní, vzdálení od Něho a utápění v hříchu, šel daleko, aby nás zachránil tím, že sestoupil z nebe na zem a stal se naší náhradou za hřích. Dávno předtím, než jsme se k Němu obrátili se svou první upřímnou modlitbou, Pán Ježíš zemřel na kříži Golgoty, aby zaplatil za hříchy těch, kteří v Něj uvěřili. Je to kvůli zaplacené ceně, že nám může být odpuštěno a dá se nám nový život.

Mnoho lidí věří, že si cestu do nebe mohou vydělat dobrými skutky. Ale evangelium říká opak. Ukazuje, že si nemůžeme zasloužit Boží přízeň, protože jsme příliš hříšní, a věčný život je nám dán jako dar od Boha. Cesta do nebe vede skrze důvěru v Pána Ježíše a přijetí toho, co pro nás udělal.

Popište, jak byl mnich Martin Luther ohromen, když se snažil získat Boží přízeň vyznáním hříchů knězi a půstem, když náhle objevil pravdu evangelia v listu Římanům. V okamžiku si uvědomil, že všechny jeho pokusy potěšit Boha sebetrýzněním byly hloupé a zbytečné. Pouze Ježíš Kristus ho mohl zachránit před peklem, protože už vytrpěl ten nejhorší trest za každý hřích, který kdy spáchal. Martin Luther si tedy uvědomil, že musí přijmout odpuštění jako bezplatný dar. Jak se radoval z tohoto úžasného objevu! Zeptejte se členů třídy, zda si někdy uvědomili, že je Bůh tak miloval, že poslal svého jediného Syna zemřít, aby všichni, kdo v Něj skutečně věří, byli zachráněni ode všech svých hříchů.

Překvapení 4 – Boží moc se může projevit v našich životech.(Učitelé nemusí vysvětlovat všechny podrobnosti kapitoly 4. Potřebujeme pouze zdůraznit Mojžíšovy pochybnosti a Pánova ujištění, která mu byla dána, abychom mohli pokračovat v tématu evangelia.) Mojžíš si byl velmi dobře vědom toho, že poslání, na které ho Bůh posílá, lidsky řečeno to bylo nemožné, a tak vyjádřil své obavy Pánu. Boží odpověď na to byla jednoduchá: " já Budu s tebou."

Některé děti mohou být zmatené z důsledků svého obrácení, a proto jsou plné pochybností (stejně jako Mojžíš před odchodem dětí Izraele z Egypta). Zdá se jim neuvěřitelné, že budou schopni získat bezplatné odpuštění a začít zcela nový život ve společenství s Bohem. Připomeňte dětem, že to nemůžeme udělat sami (stejně jako bylo nemožné pro Mojžíše, pastýře středního věku, osvobodit celý lid holýma rukama). Ale to je možné u Boha, jehož moc je neomezená a který slíbil zachraň všechny, kdo k Němu přicházejí. Pokud Bůh mohl zachránit dva miliony izraelských otroků před zajetím nejmocnější armádou světa, může nás stejně snadno zachránit před Satanem.

Řekněte třídě, jak Mojžíš pochyboval o tom, že lidé uvěří, že k němu mluví Bůh. (Exodus 4:1-5). Proto dal Bůh Mojžíšovi schopnost dělat nějaké zázračné věci, aby dokázal, že Všemohoucí Bůh je skutečně s ním. Tato znamení měla přesvědčit lid, ale byla také velkým povzbuzením pro samotného Mojžíše!

Pán nedává křesťanům v naší době moc činit zázraky – ta byla dána pouze těm lidem, skrze které bylo napsáno Písmo, ale i my zažíváme úžas, podobný tomu Mojžíšovi, když přicházíme ke Kristu.

Podle jakých znamení můžeme poznat, že jsme skutečně obráceni, když činíme pokání ze svých hříchů a odevzdáváme se Pánu? Jsme překvapeni, co se nám stalo. Vypadá to jako zázrak! Cítíme, že Pána milujeme a toužíme mu sloužit. Naše svědomí ožilo, hluboce litujeme své hříšnosti a nyní toužíme potěšit Pána. Bible má nyní pro nás mnohem větší význam a je mnohem snazší ji pochopit. Nějak víme, že jsme děti Boží, a zjišťujeme, že se umíme modlit. Také vidíme, že máme mnohem větší sílu překonat své hříchy a v určitých chvílích (zejména když se modlíme) víme, že náš Spasitel je blízko nás. Stejně jako Mojžíš úžasně cítil Boží moc, cítíme ji i my, když k Bohu skutečně přicházíme. Toto je Boží způsob, jak dokázat, že nám skutečně požehnal.

Vizuální pomůcky

Vezměte čtyři kusy kartonu (dostatečně velké, aby je viděla celá třída) zbarvené na jedné straně červeně, oranžově, žlutě a černě a na druhé bílé. Z každého uřízněte ohnivé jazyky. (Na zadní - bílé straně každého obkreslete okraj ve stejné barvě jako přední strana). Na každou bílou stranu napište název jednoho ze čtyř překvapení. Poté nakreslete větve trnového keře na obě strany (ale tak, aby se nedotýkaly slov). Před zahájením lekce rozložte všechny čtyři různobarevné kusy kartonu tak, aby pravé strany směřovaly ven, aby vytvořily hořící trnitý keř. Když pak budete mluvit o Mojžíšových zkušenostech, otočte je, abyste zdůraznili svůj názor. Děti budou rády vědět, co je napsáno na zadní straně každého dílku. Tato názorná pomůcka jim pomůže si lekci lépe zapamatovat.

Odpor vůči Pánu (50)
Deset ran egyptských
Výsledek 5 - 10; Římanům 9:17-19

Cílová: použijte egyptské rány k účelu, ke kterému je Hospodin zamýšlel: hlásat jeho jméno po celé zemi (Exodus 9:16) a také varovat děti před vážným nebezpečím, pokud zatvrdí svá srdce proti Pánu.

Úvod do lekce pro učitele

Pokud chceme, aby tato lekce byla užitečná, musíme se na ni dobře připravit. Pečlivé čtení tohoto úryvku Písma ukazuje, že každá rána přinesla konkrétní lekci, které je třeba se naučit. S každým dalším varováním udělal faraon další krok, který ho vedl ke zničení.

Přehled lekce

První pokus. Popište, jak Mojžíš a Áron sdělili Hospodinův požadavek faraonovi – Nech mé lidi jít. Prvotní požadavek byl velmi skromný. Jediné, co žádali, bylo, aby otroci dostali tři dny volna, aby mohli jít do pouště oslavovat Pána. Ale faraón byl okamžitě zapálen pýchou a bezcitností, a tak řekl: Kdo je Pán, abych poslechl jeho hlas? (Exodus 5:2)

Vysvětlete třídě, že nejsme o moc lepší než faraon. Když poprvé slyšíme Boží příkazy, naše reakce je často: "Proč bych měl poslouchat Boha? Proč mi zasahuje do života?"

Pýcha a samolibost. Faraon reagoval s jistou dávkou zloby. Dá těmto Izraelcům lekci! Ukáže jim, že Mojžíš je jejich nepřítel, ne přítel, a proto nařídil, že od nynějška by jejich práce měla být mnohem těžší – vysvětlete, jak se to stalo. Nepochybně se cítil velmi spokojen, když mu bylo oznámeno, že otroci začali Mojžíše hořce obviňovat. Svět, ve kterém dnes žijeme, je plný dospělých a dětí, kteří kritizují a opouštějí Pána.

Poté se Hospodin rozhodl konečně osvobodit izraelský lid z moci faraóna, a proto k nim devětkrát poslal Mojžíše a Árona s devíti vážnými varováními - každé následující přísnější než to předchozí. Pokaždé, když faraon nechtěl poslouchat (nebo vzal svá slova zpět), jeho srdce se stále více zatvrzovalo a trest byl stále nevyhnutelnější.

(1) Řeka Nil se proměnila v krev (Exodus 7:14-25). Po nějaké době Mojžíš a Áron znovu přišli k faraonovi. Po varování Áron zvedl hůl a Nil, na kterém záviselo blaho egyptské země, se proměnil v krev. A tak se jim řeka, která přinesla život do egyptské země a kterou Egypťané uctívali, znechutila. Místo života začala přinášet smrt. Představte si boj probíhající ve faraonově srdci. Na jednu stranu byl touto podívanou nadšen a vyděšen, uvědomoval si její ničivé důsledky pro ekonomiku a její demoralizující účinek na lidi. Na druhou stranu se rozhodl, že nepodlehne žádnému, byť zjevnému, vlivu Boží moci.

Pro mladé lidi je takový vnitřní boj dobře srozumitelný. Velmi často pociťují důsledky svých vlastních špatných činů a dokonce zažívají výčitky svědomí. Ale pak zatvrdí svá srdce, dají průchod pýše a řeknou: "Je mi to jedno!"

Faraon se bál rozhodnout. Kdyby v tuto chvíli naslouchal, mohl se vyhnout katastrofám, které ho čekaly. Ale faraon už jednou zatvrdil své srdce a nyní ho jeho pýcha přinutila opakovat totéž.

Varujte děti, aby nikdy neodporovaly Božímu poselství, zvláště když je slyší poprvé. Ať se Bůh kdykoli dotkne jejich vědomí a dotkne se jich svou láskou, ať to neberou na lehkou váhu a nesnaží se to oprášit, aby se to nedotklo jejich srdce.

(2) Žáby (Exodus 8:1-15). Popište, jak byl tehdy faraon donucen snášet invazi žab, které byly pro Egypťany symbolem života a plodnosti. Obvykle byli rádi, že vidí žáby, protože to znamenalo, že je v jejich blízkosti spousta vody. Ale teď jich bylo tolik, že se z nich stali strašliví škůdci, kteří znemožňovali život, a tak byl i faraon nucen spolknout svou pýchu a požádat o zrušení tohoto trestu. Jeho změna však neměla dlouhého trvání, protože jakmile žáby zmizely, porušil svůj slib, že propustí Izraelity.

Varujte děti, aby neporušily to, co slíbily Bohu. Možná se Slovo Boží rychle dotkne jejich srdcí, ale jakmile tyto pocity pominou, vrátí se ke svým starým způsobům. Faraon žil na zemi, aby nám sloužil jako smutný příklad toho, co bychom neměli dělat.

Vysvětlete svým dětem, že i tvrdé rány, zklamání, nemoci a tragédie v našem životě dopouští Bůh s dobrým úmyslem – přivést nás k Němu znovu. Mají nám ukázat, jak těžký a hořký je život v neposlušnosti a vzdálenosti od Boha. Naučte své děti dělat to, co kdysi dělal marnotratný syn přišel mi k rozumu poté, co byl jeho život plný potěšení přerušen hladem a chudobou, a pak se vrátil domů ke svému otci.

(4) Psí mouchy (Exodus 8:20-32). Bůh začal faraonovi jasně ukazovat, že tyto tresty seslal Hospodin, pro případ, že by je chtěl považovat za běžné přírodní události. Tento poslední trest se dotkl pouze Egypťanů. Země Gošen, kde žili Židé, byla od tohoto hmyzu zcela prostá. Mouchy v Egyptě způsobují nemoci, zejména vážné oční choroby a slepotu, takže tento trest lidi děsil.

Farao se pokusil o ústupek. Navrhl, aby Židé slavili svůj svátek, ale pouze na egyptské půdě. Mojžíš s tím nesouhlasil a farao znovu slíbil, že lid propustí, a pak ve snaze vyvolat lítost nad sebou dokonce požádal, aby se za něj modlil (verš 28). Pak ale své slovo znovu porušil.

Varujte děti, aby se nepokoušely smlouvat s Bohem. Když od nás vyžaduje, abychom Ho poslouchali a žili pro Něho, můžeme snadno uklidnit své svědomí tím, že Mu na oplátku nabídneme něco menšího. Například: „Do nedělní školy chodím jednou týdně, co ode mě Pán ještě chce? Nebo: "Budu se modlit, aby mě Pán učinil křesťanem, ale pod podmínkou, že se zároveň dopustím nějakých hříchů." Ústupky nabízené faraonem byly jen způsobem, jak získat to, co skutečně chtěl, takže bychom se tím neměli klamat.

(5) Mor skotu (Exodus 9:1-7). Tentokrát v Egyptě byl zabit dobytek. Ale - Faraonovo srdce bylo zatvrzelé(v. 7). Tou dobou už byl faraon tak zvyklý vzdorovat Bohu a zatvrdit své srdce, že si už nedokázal pomoci. Pán učinil jeho srdce ještě těžším. Tímto příkladem Bible varuje před tím, co se stane těm, kteří dobrovolně a systematicky odmítají Boží hlas. Varujte děti, že pokud budou v mládí vytrvale odmítat Pána, může přijít doba, kdy se jejich srdcí už nikdy nedotkne Slovo Boží.

(6) vaří (Exodus 9:8–12). Tentokrát Egypťany postihl ještě horší trest – každého osobně zasáhl. Doposud se tresty odehrávaly v přírodním světě a faraona nepřivedly k rozumu, takže nyní ovlivnily zdraví lidí. Někdy nás Pán nečekaně připraví o možnost žít pro pozemské radosti, když nám některé z nich vezme. Ale může nás také důrazně varovat prostřednictvím nehod nebo nemoci. Těla Egypťanů byla pokryta vředy. Čteme, že Hospodin zatvrdil faraonovo srdce. Byl to z Boží strany krutý nebo nečestný čin? Ne. Vysvětlil Mojžíšovi důvod (Exodus 9:15–17). Vše jasně dokazovalo, že farao nechtěl poslouchat Boha, ačkoli k němu Bůh mluvil velmi jasně a rozhodně. Proto byl jeho osud zpečetěn. Ale Bůh ve své lásce a milosrdenství k nám vybral faraona jako varování pro nás, abychom věděli, že odporovat Bohu je hrozný zločin. Farao si tento cíl zvolil pro sebe, ale Bůh použil svůj hřích, aby varoval tebe i mě.

(7) Zdrávas. (Exodus 9:18–35). Nechte děti představit si silnou bouřku doprovázenou kroupami. Jaké mocné varování v tomto soudu Páně! Pátý trest (úhyn dobytka) zničil zásoby masa a teď kroupy zničily všechen ječmen. Krok za krokem byli Egypťané připravováni o to, co představovalo jejich základní potřeby. Nyní se jejich potrava stala zcela závislou na potravinových rezervách vytvořených v předchozích letech. V našem životě se často stává, že jsme náhle připraveni o věci, na kterých závisí naše potěšení a štěstí, ale lidé mohou zůstat vůči Bohu stejně tvrdohlaví jako kdysi faraon.

(8) Saranče (Exodus 10:1–20). Popište, jak mraky sarančat zdevastovaly rozsáhlé oblasti egyptské půdy. Veškerá zrna, která po krupobití ještě zbyla, byla zničena kobylkami. Kdysi krásná země, která slibovala bohatou úrodu ovoce a obilí, byla zcela zdevastována. Tentokrát dokonce faraonovi otroci navrhli, aby ustoupil. Když ale faraón slyšel, že Mojžíš má v úmyslu vzít s sebou nejen Izraelce, ale i jejich stáda (verš 9), přemohl ho pocit chamtivosti. Představa, že ztratí nejen otroky, ale i jejich dobytek, byla víc, než dokázal unést. Jako muž, který se řítí do hořícího domu, aby zachránil pytel zlata za cenu svého života, začal faraon jednat šíleně. Proto varujeme před nebezpečím života pro mír a akvizice. Nakonec nás světský život zdolá natolik, že nebudeme mít sílu se s ním rozloučit – ačkoli nás vede k věčnému zavržení a odloučení od Boha.

(9) Tma (Exodus 10:21–29). Poté, co byla egyptská země na tři dny zahalena temnotou, učinil farao svou poslední nabídku, která však zdaleka nesplňovala Boží požadavky. Cítil, že je to jeho poslední šance, protože řekl Mojžíšovi, aby k němu už nechodil. Tentokrát vyhrožoval, že zabije Mojžíše, pokud se znovu objeví před faraónem (verš 28). Tak hloupé! Mojžíš byl poslem Božím. Copak faraon nechápal, že Bůh, který poslal na Egypt tresty, může Mojžíše snadno ochránit? Ale ubohí lidé někdy až do smrti proklínají Boha – to je opravdu tragický pohled. Nechte své děti pochopit vaše obavy, aby se ani jedno z nich nesklonilo k Bohu (ve svém srdci): „Jdi pryč!

Čas pro faraona vypršel. V další lekci uvidíme, že Pán vysvobodil svůj lid zvláštními způsoby, aby ani jeden z nich nepřišel o život. Vzali s sebou zásoby egyptského zlata a stříbra a opustili Egypt na příkaz samotných Egypťanů!

Vykoupeno! (51)
velikonoční
Exodus 11 - 12:42; 1. Petrův 1:18-19

Cílová: Ukažte dětem, co znamená vykoupení, a pak jim vysvětlete, kolik stálo Pána vykoupení svého lidu.

Stejně jako jiné velké biblické pravdy i téma smíření obstálo ve zkoušce času a dnes také poskytuje jasný obraz Boží cesty spásy, kterou děti snadno chápou a milují. Učitelé by také měli číst Leviticus 25:47-55 A 27:1-13 .

Zde je však třeba učinit jedno varování. Přestože slovo „krev“ má pro křesťany bohatý význam, je třeba mít na paměti, že světský život vyvolává u dětí nevěřících zcela jiné asociace spojené s tímto slovem. Malé děti mohou být nesprávným podtržením tohoto slova zbytečně rušeny. Byli bychom smutní, kdyby šli domů s představou, že jsme zvláštní kult, kde se uctívají krvavé oběti. Proto musíme poskytnout jasnou prezentaci pravdy mladým myslím, přesně podle biblického vzoru.

Přehled lekce

Připomeňte třídě, jak tragický byl stav Židů, jak bylo uvedeno v předchozích lekcích. Zeptejte se dětí, v jakém smyslu to lze říci My jsme také otroci. Vysvětlete, že v té době mohl být otrok osvobozen, pokud někdo souhlasil, že si jeho svobodu koupí. Tento proces byl tzv vykoupení (výkupné). Pro mladší děti může být navržena ilustrace: mladý muž je prodán jako otrok, protože jeho rodina je příliš chudá na to, aby ho uživila, ale jakmile se mladíkovu staršímu bratrovi podařilo našetřit dostatek peněz, pokusí se vyjednávat se svým mistr pro jeho výkupné. Takže velký bratr koupil to mladší za cenu peněz. Bůh dosahuje smíření svou všemohoucností a autoritou. (Bůh nezaplatil faraonovi za Židy). Usmíření nám ukazuje:

(1) Slabost a bezmoc otroka nebo zajatce, který se nedokáže osvobodit.

(2) Pocit příbuznosti, lásky a milosrdenství, který vedl toho, kdo učinil výkupné.

(3) Výsledek vykoupení: výkupce získá zajatce do svého vlastnictví poté, co za něj zaplatil drahou cenu.

Ačkoli Pán faraonovi nic nezaplatil, tento obraz smíření je přesto pravdivý o vysvobození Izraele ve všech třech ohledech. Bůh zaplatil za Izrael svou péčí, použitím síly a trpělivostí a laskavostí vůči nim.

Milost a moc demonstrovaná ve vykoupení. Představme si, jak velké bylo dílo vykoupení v Egyptě. Kdo si mohl dovolit vykoupit celý národ otroků? Který otrokář by dovolil, aby byla zakoupena celá jeho pracovní síla? Nebo za co by mocní lidé bojovali jejich osvobození? Pouze Všemohoucí Bůh mohl dosáhnout jejich osvobození působením své moci a milosrdenství.

Vykoupení otroků z Egypta obsahuje krásný obraz mnohem větší ceny, kterou Bůh zamýšlel jednoho dne zaplatit, aby vysvobodil svůj lid ze zajetí hříchu. Popište události velikonoční noci a zdůrazněte následující body:

a) Mojžíš přikázal lidu, aby si vzal beránka ze svých stád. Připomeňte třídě, že to byla významná část jejich skromného majetku. Neměli žádný majetek, žádné šperky, žádné vlastní domy, ale jen malý počet domácích mazlíčků.

b) Jehně nemělo být nemocné nebo zmrzačené, ale plnohodnotný mladý samec bez jakékoli vady a vady.

c) Jehně museli porazit a uvařit na jídlo, ale jeho krev musela být zachráněna a aplikována na veřeje jejich domů. To bylo velmi důležité, protože krev sloužila jako znamení andělu smrti (který té noci navštívil Egypt), že obyvatelé tohoto domu patří Hospodinu.

Jakmile byla krev aplikována na veřeje dveří, rodina musela upéct beránka, narychlo připravit chléb a být připravena vyrazit na cestu! To by mělo děti zajímat. Pokračujte ve vysvětlování záhadného průběhu těchto událostí. Připomeňte dětem, že Bůh faraona mnohokrát varoval, ale farao se Hospodinu postavil na odpor. Nyní je čas, aby Bůh jednal.

Té noci poslal Bůh svého anděla do každého egyptského domu, aby zabil nejstarší syny ve všech těchto rodinách. Egypťané (kteří léta topili hebrejské děti v řece) nyní pocítili hořkost smrti na svých vlastních rodinách. Dostalo se to na všechny rodiny, od paláce až po nejnižší třídu - s výjimkou skromných chatrčí židovských otroků, kde na veřejích dveří byla cedulka označená krví.

Byli vyhozeni! Představte si, jaký byl výsledek! Egypťané, již unaveni tresty, nyní požadovali, aby faraon propustil Židy. Židé byli překvapeni, že po tvrdohlavosti, kterou projevil faraon, byla vůle despoty zlomena během jediné noci, a to bez jakékoli bitvy nebo použití zbraní. Prvorození synové Židů byli vděčni Hospodinu za to, že jsou naživu, a spolu se svými rodinami si sbalili své věci a spěšně opustili egyptskou zemi a vzali s sebou cennosti, které jim byli Egypťané v tu chvíli připraveni dát.

Beránek Boží. Takže asi dva miliony lidí (600 000 mužů spolu s jejich manželkami a dětmi) opustily Egypt, přičemž každá rodina věděla, že za svobodu v jistém smyslu vděčí smrti. jehněčí. Bůh řekl svému lidu, že by na tuto noc neměli nikdy zapomenout. Pán Ježíš o tomtéž mluvil krátce před svou smrtí. Co nás tato velká velikonoční noc učí? Co říká o Boží cestě? náš vykoupení z hříchu?

(1) Vysvětlete, že lidé jsou pod Satanovou kontrolou dobrovolně. Sami se rozhodli obrátit se k Bohu zády a raději poslouchat ďábla. Mistr, kterého si vybrali, je však krutý. Donutí je, aby mu sloužili doživotně, a pak je uvrhne do pekla. Kdo je může osvobodit od takového osudu? Kromě toho jsou lidé kvůli tolika svým hříchům hluboce vinni a odsouzeni Bohem k věčnému zatracení. Co musel Bůh udělat, aby každému z nás poskytl příležitost osvobodit se od viny hříchu a otroctví Satana?

(2) Jako se Židé museli vzdát něčeho cenného, ​​co vlastnili (beránka), tak se Bůh musel vzdát svého jednorozeného Syna za nás. Než tento svět vznikl, byl Pán Bůh ochoten nechat svého Syna, Pána Ježíše, dát svůj život za svůj lid.

(3) Židé měli dávat beránka bez vady a vady. Když Bůh musel zaplatit za naše vykoupení, dal Toho, který byl bez hříchu. Požádejte děti, aby jmenovaly jedinou osobu, která žila na světě, aniž by se kdy dopustila jediného hříchu. Vysvětlete dětem, že protože Pán Ježíš nezhřešil, a proto si nezasloužil zemřít, mohl nabídnout svůj život jako oběť, aby nás osvobodil. Zemřel místo nás, zaujal naše místo. (Samozřejmě, že Bůh nezaplatil Satanovi nic, aby nás osvobodil. Spasitel však musel zaplatit cenu – trest – za naše hříchy, aby nás od Satana vysvobodil.)

(4) Krev beránka byla aplikována na veřeje židovských domů. Kdyby neobětovali beránka a věřil Ve skutečnosti, že je jeho krev ochrání před smrtí, by prvorození Židů trpěli úplně stejně jako prvorození Egypťané. Oni byli vykoupeni jehněčí krev. Díky tomu se museli naučit, že jejich vykoupení nebylo zdaleka snadné. Někdo musel dát život, než mohl svobodně opustit Egypt. To také ukazuje, že Bůh posílá svou pomoc pouze těm, kteří na Něj spoléhají.

Ani stříbro, ani zlato. Ukažte třídě, že odpuštění hříchů není pro Boha snadný úkol. Bloudili jsme daleko od Boha, spáchali jsme proti Němu mnoho těžkých hříchů a zaprodali jsme se Satanovi. Můžeme předpokládat, že bychom mohli získat vysvobození za peníze? Kdyby za nás Bůh nabídl stříbro nebo zlato, byli bychom zachráněni? Ne, naše vykoupení vyžadovalo něco mnohem cennějšího – to nejcennější v celém Vesmíru. Ježíš musel snést strašná muka a odsouzení, které nám právem náleželo, aby nás osvobodil. Takto o tom řekl apoštol Petr: - Nebyli jste vykoupeni porušitelnými věcmi, jako je stříbro nebo zlato, ale drahocennou krví Kristovou jako beránek bez vady a neposkvrněný (1 Petr 1:18-19). Jan Křtitel řekl o Ježíši: Hle, Beránek Boží, který snímá hřích světa (Jan 1:29).

Bůh dal svého jednorozeného Syna. Zeptejte se dětí, zda někdy vážně přemýšlely o ceně, kterou Ježíš zaplatil za vykoupení křesťanů. Uvědomují si, že Bůh, který stvořil všechny věci, nás tak miloval a tak toužil po našem návratu k Němu, že souhlasil, že bude sledovat, jak za nás Jeho milovaný Syn umírá v agónii? Rozumíme slovům Pána Ježíše, když řekl, že přišel? dát svůj život jako výkupné za mnohé (Matouš 20:28)? Přemýšleli jsme o tom, jak silná byla Kristova láska, která Ho nutila, aby na sebe vědomě vzal náš trest (musíme tomu jen věřit)? Chápeme, že musíme důvěřovat v oběť Pána Ježíše, abychom byli spaseni?

Kdyby se židovská rodina neuchýlila k oběti beránka a nepomazala veřeje dveří krví, nebyla by ochráněna před andělem smrti. Víra a respekt k pokynům by jim nijak nepomohly, kdyby je neplnili a nedali se pod ochranu krve obětního beránka. Dnes nám tedy Bůh nemůže odpustit naše hříchy, nemůžeme od Boha přijmout nové srdce a nový život, nemůžeme přijmout Jeho požehnání a jít do nebe, pokud se nesvěříme do péče a ochrany Beránka Božího, Spasitele. , a to znamená, že Mu musíme odevzdat svůj život, spoléhat se na Něho a prosit Ho o odpuštění a spasení.

Vizuální pomůcky

Nakreslete staré dřevěné dveře se dvěma zárubněmi a kamenným překladem. Při vysvětlování událostí velikonoční noci natřete veřeje dveří a překlady červenou barvou, abyste ukázali, jak byly pomazány krví beránka. Pod obrázkem můžete psát slova 1. Petrův 1:18-19 a vyzvěte děti, aby se je naučily nazpaměť.

Manuál (52)
Izraelci začínají svou cestu
Exodus 13:17-22

Cílová: ukázat, jak nesmyslný je život bez Boha. Popište křesťanský život jako velkou cestu s určitým cílem a Pánovým vedením.

Úvod pro učitele

V následujících třech lekcích budeme hovořit nejen o úžasných událostech, které Židé viděli, ale také ukážeme, že všichni křesťané zažívají ve svém životě vedení a přítomnost Boha. Tímto způsobem zaujmeme nevěřící a poskytneme pastorační rady novým věřícím v naší třídě.

Děti mohou snadno nabýt dojmu, že se křesťané obracejí zády ke světským radovánkám, jen aby si zajistili nějaké vzdálené požehnání v nebi. Tyto tři lekce nám poskytnou živé, jasné příklady nepřetržitého toku zázračných zkušeností, které naplňují životy pravých křesťanů.

Přehled lekce

Začátek cesty. Vyzvěte členy třídy, aby si připomněli, jak byl židovský národ přes noc vysvobozen z egyptského jha (a bez jakéhokoli vojenského zásahu). Popište velikonoční noc, kdy židovské rodiny opustily Egypt se svými stády, majetkem a cennostmi, které Egypťanům vzali.

Bylo tam přes 600 000 mužů (Čísla 1:46) a spolu se ženami a dětmi nejméně dva miliony. Pomozte dětem představit si, jak takový velký tábor vypadal.

(1) Účel cesty. Izraelité by nikdy neopustili Egypt a Bůh by je nevyvedl, kdyby neměli cíl, kam jít. Před stovkami let Pán slíbil, že je přivede do jejich vlastní země, země oplývající mlékem a medem (Exodus 13:5), přistát kananejský .

Bez cíle. Připomeňte třídě, že nejdůležitější věcí na každé cestě je konečný cíl. Porovnejte například, jak hloupě vypadá rodina, když se chystá strávit den volna, aniž by přemýšleli, jakou cestou se vydat nebo kam jdou. Srovnejte je s mnoha lidmi, kteří se vydávají na životní cestu, aniž by věděli cokoli o tom, kam je cesta života zavede. Mají malou představu o tom, čeho chtějí v tomto světě dosáhnout, nikdy nepřemýšleli o tom, co se s nimi stane v budoucím světě. Pro křesťany je to úplně jiná věc. Vědí, kam jdou, a vidí tento život jako přípravu na úžasný život, který je čeká v nebi.

(2) Trasa. Izraelský lid ve spěchu opustil Egypt. Na takovou cestu nebyli připraveni. Pouze Mojžíš měl představu o životě mimo Egypt a před ním leželo mnoho nebezpečí a obtíží. Představte si ten chaos, který by nastal, kdyby tento obrovský dav byl ponechán svému osudu, aby si našel svou vlastní cestu. Řekněte třídě o Božím vedení. Popište obraz majestátního sloupu, ve dne zataženého a v noci jiskřícího ohněm k nebi, který před ně poslal Bůh, aby se neztratili. Ať byli kdekoli a kdykoli, věděli, že se mají dívat na sloup kouře a ohně a následovat ho.

V žádném případě. Mnoho lidí kráčí po cestě života bez Božího vedení. Vyzvěte děti, aby popsaly život obyčejného světského člověka. Je to tak zbytečné! Celou životní zkušenost takového člověka lze shrnout asi takto:

Ráno, oběd, večer, noc.

Probuď se, práce (škola), TV, zhasnutá světla.

Člověk roste, pracuje, ožení se, zakládá rodinu, stárne, onemocní, zemře.

Pomozte dětem vidět, jak malý užitek přináší všechna tato každodenní dřina a starosti. Až přijde čas pohřbít člověka, bude se to všechno zdát nesmyslné a bezcílné. Životní cesta křesťana má naopak smysl a cíl. Jeho život patří Pánu a je pro Jeho potřebu. Boží Slovo ho vede, září jako jasné světlo v temnotě tohoto světa a dává jasné a jasné pokyny. Den za dnem, s jakýmikoli zážitky, příjemnými i hořkými, se křesťan stále více podobá králi země, do které míří. Chce žít pro Pána, aby se k němu na této velké cestě chtěli připojit i ostatní. Zeptejte se svých dětí, zda bloudí životem bez cíle. Vyzvěte je, aby přestali vytahovat nesmyslnou těžkou práci života daleko od Spasitele.

(3) Průvodce křižovatkou. Krátce po odchodu z Egypta museli Izraelci učinit těžké rozhodnutí. Jakou cestou se měli vydat? Mám jet přímou pobřežní cestou nebo delší, ale bezpečnější cestou přes poušť? Pán věděl, že setkání s nelítostnými filištínskými válečníky by Židy demoralizovalo, a tak je vedl jižní cestou na Sinaj, tedy delší cestou.

Žádný průvodce. Co se stane s nevěřícím, když se ocitne na „životní křižovatce“? Učitel může pomocí názorných pomůcek ukázat hlavní životní křižovatky. Kariéra – jakou práci bych chtěl mít? Manželství – může mi on nebo ona dát štěstí? Domov - kde budu bydlet? Rodina - tolik problémů! Nevěřící musí všechna tato rozhodnutí učinit sám. Někdy se může obrátit s prosbou o radu na jiné lidi, ale ti mohou dělat chyby stejně jako on. Křesťané mají skvělého průvodce. Naším rádcem není nikdo jiný než samotný Všemohoucí Pán, který všechno ví a vidí a je nekonečně moudrý. Navíc miluje ty, kdo Mu slouží, a stará se o ně.

(4) Pod vedením. Izraelité se řídili Božími pokyny a víme, že všechny věci napomáhají k dobrému těm, kdo milují Boha, těm, kdo jsou povoláni podle jeho záměru (Řím 8:28).

Žádné vedení. Připomeňte třídě, že většinu životů nevěřící stráví bez vedení. Většina lidí mluví o náhodě, osudu nebo štěstí. K jakému výsledku, dobrému nebo špatnému, povedou určitá rozhodnutí v jejich životě? Jak dopadne jejich rodinný život, bude úspěšný? Co se stane v jejich životě? Nevěřící nemá v nebi žádného Přítele, ani pomocníka na své cestě životem. Zeptejte se svých dětí, zda chtějí být ve svém životě ponechány náhodě.

Jak vstoupit na nebeskou cestu. Připomeňte dětem, že cesta k Bohu začíná u kříže na Kalvárii. Nikdo se nemůže vydat na cestu do nebe, aniž by nejprve viděl, že potřebuje odpuštění. Musíme činit pokání ze všech svých provinění a vložit svou důvěru ve Spasitele, který zemřel za všechny kající hříšníky.

Vysvětlete, že někteří lidé doufají, že se dostanou do nebe jinými způsoby, například prostřednictvím rituálů. Pán Ježíš řekl, že to není možné. On je jediná cesta a nikdo nepřichází k Bohu než skrze Něho.

Vizuální pomůcky.„Kruh života“ osloví děti a živě jim připomene jednotvárnost života bez Boha.

Obrana (53)
Přejezd Rudého moře
Exodus 14:5-31; Kol.1:13

Cílová: Dejte dětem praktický popis odvolání. Pomáhat všem, kteří se snaží přijít ke Kristu skrze víru.

Přehled lekce.

Připomeňte členům třídy, jak zázračně byl lid Izraele, národ otroků, vyveden z Egypta o Pesachu. Osvobozeni z pout otroctví se vydali na cestu. Než však opustili egyptské území a oslavili své úplné osvobození, museli překonat jednu významnou překážku.

Některé děti zažily stěhování z jedné země do druhé, s nadšením sledovaly kontrolu jejich pasů, znají ten pocit, jaké to je vkročit na novou zemi atd. Takové děti snáze ocení, oč významnější je takový krok pro lidi opouštějící nepřátelské území.

Vysvětlete, že obrácení k Bohu lze přirovnat k podobné zkušenosti. Když chlapec nebo dívka zažije obrácení, je to stejné jako opustit jeden svět (království hříchu a satanovy temnoty) a vstoupit do jiného – království Božího.

Možná jsou ve třídě děti, které si uvědomují, že žít ve světě znamená žít v otroctví, otroctví hříchu. Pochopili, že osvobození lze dosáhnout. Možná však ještě nepřekročili životní bariéru.

Faraonův hněv. Popište faraonův vztek, když si plně uvědomil, co se stalo. Pomozte třídě představit si napůl postavená města. kteří zůstali bez stavebních otroků. A rozhodl se dohnat své bývalé otroky a vrátit je.

Nebezpečí! Pomozte třídě představit si, jak Izraelité zareagovali, když slyšeli faraónovu armádu, jak se za nimi řítí. Uvědomili si nebezpečnou situaci a zpanikařili. Byli uvězněni mezi mořem vpředu a egyptskou armádou za nimi.

Lidé to zažívají, když poprvé začnou hledat Boha. Neumí se dobře modlit, nemohou hřešit jako dříve a nemohou říci, že se obrátili. Zdá se, že mezi nimi a jistotou poznání Krista je stále obrovské „moře“. Zároveň mají pocit, že jsou „chyceni“ hříchy jejich starého života, připraveni je kdykoli vtáhnout do pasti.

co se dá dělat? Je zcela zřejmé, že Izraelité nemohli udělat nic, aby se zachránili. Neměli zbraně, byli slabí a obtěžkaní zavazadly. Upadli do zoufalství a začali si stěžovat Mojžíšovi.

Mojžíš na jejich výkřiky odpověděl: „ Nebojte se, stůjte a viz spasení Páně“ (Ex 14,13). To byl klíč k jejich osvobození a toto je naše obrácení. Stejně jako oni si musíme uvědomit, že pro svou záchranu nemůžeme nic udělat. Naše vina, jako bublající moře, leží mezi námi a Bohem a my ji nemůžeme překročit. Nemůžeme zaplatit cenu hříchu, nemůžeme nahradit ztráty způsobené hříchem, nemůžeme svůj hřích překonat. Nemůžeme v žádném případě uniknout výkonu rozsudku odsouzení, který byl nad námi vynesen. Nemůžeme si dát duchovní život a sílu, které jsou nezbytnou součástí našeho obrácení.

Potřebujeme spásnou operaci, kterou provede Bůh. Musíme přestat myslet na to, že si kdy můžeme zasloužit nebo zasloužit Boží odpuštění. Musíme se vzdát myšlenky, že se můžeme stát křesťany vlastním úsilím. Musíme se obrátit k Bohu, jedinému, který nás může zachránit.

Chráněný. Té noci Izraelci viděli, jak se mezi nimi a Egypťany pohyboval obrovský oblakový sloup, ovládaný Hospodinem. Ujistěte děti, že až se budou obracet k Pánu s prosbou o odpuštění hříchů a nový život, budou svědky stejně velkého zázraku jako Izraelité, když viděli, jak se před nimi otevírá moře.

Jdi dopředu! Mojžíš správně a včas řekl lidu: „ Zůstaň v klidu! " Ale když se Mojžíš začal modlit k Bohu o pomoc, Bůh odpověděl: „ Řekni synům Izraele, aby šli“ (v. 15). Mojžíš vztáhl ruku nad moře a vody se rozestoupily a Izraelci mohli jen chodit. Sám Bůh jim vydláždil cestu mezi zuřícími vlnami.

Totéž se děje během konverze. Jakmile si uvědomíme, že se nemůžeme zachránit a zcela důvěřovat tomu, co Ježíš udělal na Golgotě, když na sebe vzal trest za naše hříchy, jakmile si uvědomíme, že potřebujeme Boha, aby změnil naše životy, pak jsme připraveni odevzdat mu své životy a obrátit se k Němu za odpuštění. Budeme-li upřímně činit pokání a obrátíme se ke Kristu jako Pánu svého života, pak Bůh, který čte naše nejniternější myšlenky, změní naše životy. Modlíme se s vědomím a vírou, že nás Bůh slyší. Slibujeme, že opustíme hřích s důvěrou, že nám k tomu Pán pomůže. " Jít!"- říká Pán. Musíme se okamžitě obrátit k Pánu, abychom zažili zázrak nového života.

Nová země. Popište, s jakou radostí vkročili Izraelci na protější břeh, jak vdechovali vzduch jiné země. Konečně byli daleko od Egypta!

Porovnejte jejich zkušenosti se zkušenostmi znovuzrozeného křesťana. Nečekaně pro ně Pán udělal to, co oni sami nikdy udělat nemohli. Duše si uvědomuje, že dostala novou přirozenost a veškerá touha po starém životě zmizela. Místo toho, aby byl člověk smutný ze starých hříchů, jako je lhaní, hněv, krutost atd., cítí úlevu, že nad ním všichni ztratili moc. Uvědomuje si, že se před ním otevřel zcela nový život – procházka s Pánem po tomto světě, vedoucí k věčnému životu v zaslíbené nebeské zemi. Řekněte svým dětem, co pro vás znamenalo obrácení.

Nepřítel byl poražen. Velká egyptská armáda postupovala s válečným pokřikem a držela připravena kopí a biče, kterými tak často přiváděla Izraelity do podřízenosti. Vozy následovaly jeden po druhém, aby vrátily otroky. Izraelci viděli prach, který zvedli, slyšeli děsivý hluk kol a těžké dýchání koní a křik velkého množství vojáků. Jakmile se však dostali doprostřed moře, Hospodin způsobil, že kola vozů spadla a zavládla panika, když si Egypťané uvědomili, kdo to všechno udělal. Bůh přikázal Mojžíšovi, aby vrátil vodu jednoduchým pohybem ruky. Egypťané byli utopeni a tím to skončilo.

Pokud se obrátíme, bude Satan schopen všechno zničit a vrátit nás do našeho starého života? Jak dlouho bude naše křesťanství trvat: týden nebo dva? Budeme se chtít vrátit ke svému starému životu? Budou mít nad námi hříšné návyky příliš velkou moc? Ne, pokud jsme skutečně zažili obrácení. Stejně jako byla poražena pronásledující armáda, tak i náš starý život ztrácí na síle a nemá nad námi žádnou moc. Pokud jsme zažili skutečné obrácení, Bůh nás chrání po celý náš život.

Zásobování (54)
Potravu a vodu seslal Pán.
Exodus 15:22-27; 16:1-31; 17:1-7; Jan 6,26-35.

Cílová: ukazují, že křesťanský život je plný zázraků a rozmanitých zkušeností a není vůbec nudný a ubohý. Zázračné zásoby popsané v této lekci použil Pán Ježíš jako svůj předobraz. A musíme vyvodit podobné paralely.

Přehled lekce

Vody Marah ( Ref. 15:23-26). Jako třída si projděte problém, kterému Mojžíš čelil, když opustil Egypt. Připomeňme, že s ním v poušti byly asi dva miliony lidí, kteří potřebovali být zabezpečeni. Přestože v některých částech pouště, jako je Elim, bylo málo jídla a vody, pro tak obrovské množství lidí to nestačilo. Popište hrůzu, která zachvátila Izraelity, když po třech dnech cesty dorazili k velkému jezeru a zjistili, že voda je hořká a nepitelná. Nemuseli si však stěžovat Mojžíšovi, protože krátce předtím už byli svědky Boží moci, která se v jejich prospěch projevila. Pánovy pokyny byly jednoduché. Mojžíšovi stačilo hodit strom naznačený Pánem do vody a hořká voda ve zdroji se stala sladkou a příjemnou na chuť. Jaký úžasný zážitek!

(a) Naše žízeň. Vysvětlete, že máme problémy, které lze přirovnat k problémům Mojžíše a lidu Izraele. Když cestujeme „pouští života“, pociťujeme velké potřeby. Každý den toužíme po něčem lepším a více, než co nám svět může nabídnout. Tolik dětí je závislých na zábavě a zábavě, hlasité hudbě a hlasitém prostředí, aby se skrze ně dívalo na život. Ale tyto „rekvizity“ nemohou poskytnout úplné nebo trvalé uspokojení lidské duši. Požitky a zábava, které nabízí tento svět, jsou jako vody Meribah, tedy znečištěné. Některé z nich jsou dobré a užitečné, ale mnohé nás znečišťují, protože podporují a podněcují zlé myšlenky a jsou v rozporu s vírou v Boha. Tyto vody jsou hořké, protože ovlivňují naše myšlení a formují naši osobnost.

b) Živá voda. Popište nejvyšší požehnání, která Pán posílá svým dětem. Ježíš slíbil, že dá živou vodu každému, kdo ho požádá (Jan 4:10). Vysvětlete dětem, že nás nejen zachraňuje, ale dává nám život, který má smysl a smysl, a je s námi každý den.

Povězte nám, jak se mladé věřící duše každé ráno probouzejí s vědomím, že Pán z nebe na ně dohlíží a je s nimi. Každý den se o Něm mohou dozvědět něco nového. Pokaždé, když procházejí těžkostmi a problémy, uvědomují si, že On, Všemohoucí, je s nimi, chrání je a stará se o ně. Křesťanský život je vzrušující zkušeností a není nudný a monotónní. Neustále, týden co týden, Pán pomáhá svému lidu ve všech oblastech života, včetně boje proti hříchu a Satanovi. Často dosahují vítězství a neúspěchy a zklamání je jen přibližují k Ježíši, který je vždy připraven nám odpustit, pokud budeme upřímně činit pokání. Lidé, kteří byli křesťany čtyřicet nebo padesát let nebo i déle, mohou dosvědčit, že ačkoli opustili Pána, On je nikdy neopustil. Mnoho lidí se na svůj život ohlíží s lítostí, ale ti, kdo znají Pána, tento pocit nikdy nezažijí.

(2) Manna a křepelka(Exodus 16). Izraelcům brzy došly potraviny a zdálo se, že neexistuje způsob, jak nasytit dva miliony lidí. Místo toho, aby se obrátili k Hospodinu, který jim předtím tak často pomáhal, začali mnozí reptat proti Mojžíšovi a litovali, že přišli z Egypta.

Ale opět, tím nejzázračnějším způsobem, Bůh projevil svou péči a laskavost dokonce i reptajícím lidem. Když se druhý den ráno probudili, lidé zjistili, že celá země kolem jejich tábora byla poseta obrovským množstvím lahodné sladké manny. Nikdo neslyšel zvuky aut přijíždějících s chlebem, ale každé ráno (kromě soboty) byl tento nebeský chléb rozvážen a tak dále po celou dobu jejich cesty. Dalo se to vařit, dalo se to péct (v. 23), bylo to malé, zrnité, jako semínko koriandru a chutnalo to jako medovníky. Když ji lidé poprvé spatřili, ptali se užasle: "Co je to?" (v. 15). Nikdo nevěděl, co to bylo, proto se říkalo "manna" Slovo manna přeloženo z hebrejštiny znamená "Co je to?"

Kromě sladké manny jim Bůh každý večer posílal k večeři křepelky. Nebyl to nějaký řezník, kdo organizoval dodávku drůbeže, ale celý tábor byl pokryt křepelkami, které Pán poslal zdarma pro každého. Nic takového nenajdete v žádné knize o historii světa.

Manna sestupovala z nebe každé ráno, aby ukojila hlad Izraelitů, a to slouží jako předobraz toho, jak Pán posílá duchovní a věčný život všem, kdo v Něj věří. Nakreslete nějaké paralely:

a) Dárek zdarma. Můj Otec vám dává pravý chléb z nebe (Jan 6:32). Vysvětlete, že stejně jako hladoví Izraelité nacházeli každý den mimo tábor manu, dar z nebes, tak sám Ježíš Kristus a věčný život, který přinesl, jsou pro nás Božím darem zdarma (Římanům 6:23). Lidé obvykle orají půdu, zasadí semeno, zalévají rostliny, sklízejí úrodu a melou obilí, než dostanou chleba. Manna se však objevila sama od sebe - dar, kterému nepředcházelo ani setí, ani práce z jejich strany.

Podobně se nám Pán Ježíš Kristus dal jako dar, abychom se stali naším Spasitelem. Pouze On mohl nést náš trest za naše hříchy a koupit nám spasení. Jedině On žil dokonalý život, hoden zasloužit si pro nás nebe. Záchrana by měla být zdarma. Jakou „práci“ můžeme my hříšníci dělat, abychom přispěli ke svému spasení? Existuje pouze jedna odpověď – žádná. Naše nejlepší úsilí je v očích Boha, který zná naše motivy a hledání našich srdcí, považováno za špinavé hadry. Žádný člověk nikdy nežil dokonalý život a dodržoval všechna Boží přikázání. I na malých dětech je jasné, jak hluboko v lidském srdci mají neřesti jako hněv, sobectví, chamtivost a zloba, které nás činí nevhodnými pro nebe.

Pouze Pán nás může učinit vhodnými pro nebe. On jediný žil spravedlivým životem, dokonalým v Božích očích, a věčný život mohou získat pouze ti, kteří poznali svou vlastní neschopnost a beznaděj a zcela důvěřovali Jemu a Jeho bezplatnému daru.

(b) Životodárný dar. Já jsem chléb života; Kdo přichází ke mně, nebude nikdy žíznit (Jan 6:35). Připomeňte dětem, že viděly fotografie hladovějících lidí s vyhublými těly. Toho se izraelský lid bál, když se ocitl v poušti.

Dokážeme si představit, jak hladové a slabé jsou naše duše bez Božího požehnání? Uvědomujeme si, že jsme jako lidé, kteří umírají hlady a nemají v duši žádný život? Manna přinesla život lidem čelícím hladomoru a Ježíš Kristus přináší duchovní život všem, kdo v Něho věří.

(c) Konzistence. Manna se nikdy nezastavila. Tak to pokračovalo čtyřicet let, dokud nedorazili do země zaslíbené, kde už to nebylo potřeba. Stát se křesťanem znamená stát se Božím dítětem a ti, kdo patří Kristu, zůstávají navždy. Když se člověk stane Božím dítětem, zakouší Boží požehnání po celý svůj pozemský život i na věčnosti. Křesťané se také neustále učí něčemu novému z Božího slova a vždy po celý život zakoušejí projevy Boží dobroty.

(d) Pro osobní použití. A Hospodin řekl Mojžíšovi: Hle, já vám budu pršet chléb z nebe... abych ho vyzkoušel, zda bude chodit podle mého zákona nebo ne (Ex 16,4). Připomeňte, že Izraelité museli každé ráno shromáždit množství manny (gomora na osobu) přidělené pro každou rodinu – každý nasbíral, kolik mohl sníst (Ex 16:18).

To vše nám připomíná, že každý z nás musí přijít a osobně uvěřit v Ježíše Krista, aby získal věčný život ( Jan 6:35 a 51). Pán volá každého z nás, abychom Ho následovali. Manna byla rozptýlena po izraelském táboře, ale neprospěla by těm, kteří ji odmítli sbírat a jíst. Můžeme žít v křesťanské rodině, mít křesťanské přátele, chodit do nedělní školy, ale dokud sami neuvěříme v Pána Ježíše Krista, nezažijeme obrácení. (Marek 16:16; Jan 3:8). Někdo se za nás může modlit, ale pouze moje maličkost Mohu říci: „Pane, odpusť mi mě a otočit mě".

Přidání. Starší ročníky, které již látku znají, si mohou prohlédnout verše 22–31 a získat cenné lekce týkající se pokynů, které je třeba sbírat pouze před sabatem, a toho, co dělat, pokud tato pravidla nejsou dodržována. Podmínky pro přijetí spásy jsou stejně přesné, nelze ji získat jiným způsobem.

(3) Voda na Horebu (Ex.17:1-7). V podobné výjimečné situaci se Mojžíš opět ocitl, když celá komunita přišla do Rephidim. Byli hluboko v poušti, ze všech stran obklopeni hornatým terénem, ​​a tady byla jejich poslední příležitost najít vodu. Není divu, že se Mojžíš obrátil na jediného Pomocníka, kterého znal, a Pán mu řekl, aby udeřil do skály, z níž by měla vytékat voda. Do této chvíle měli velké zásoby pitné vody a bylo jim připomenuto, že zhřešili tím, že nedůvěřovali Boží moci. Přijde den, kdy bude mít Mojžíš velkou výsadu setkat se s Bohem a mluvit s Ním jako kdysi. tváří v tvář, jako by muž mluvil se svým přítelem (Ex 33,11), a Hospodin dovolil Mojžíšovi vidět jeho slávu zezadu (Ex.33:18-19). Není divu, že věřící věří, že ani ten nejlepší v životě nevěřícího se nemůže srovnávat s dokonalostí poznání Krista a přebývání v Něm. (Fil. 3:8-11).

Uveďte několik příkladů z křesťanského života a církevní historie, které ukazují, jak Pán nadále žehná a zapojuje se do života všech, kteří pro Něho pracují. Povzbuďte své děti, aby nezanedbávaly bohatství, které mají k dispozici.

Mojžíš před faraónem

Mojžíš a Áron se zjevili faraonovi a ve jménu Boha ho požádali, aby nechal židovský lid jít na tři dny do pouště, aby se modlil a přinesl Bohu oběť. Farao jim však řekl: Neznám vašeho Boha a nepropustím lid. A když to řekl, vydal rozkaz k dalšímu utlačování izraelského lidu tvrdou prací.

Mojžíš a Áron se znovu zjevili faraonovi, a aby ukázali, že byli posláni od Boha, hodili hůl na zem a hůl se stala hadem. Ale ani to nepomohlo, protože egyptští mudrci a čarodějové dělali něco podobného jako zázraky Mojžíše a Árona. Farao nenechal Židy odejít.

Potom Hospodin seslal na Egypt hrozné rány. Zde jsou.

První provedení. Mojžíš udeřil holí do vody a všechna voda v řekách a studních se proměnila v krev.

Druhé provedení. Hospodin poslal do egyptské země mnoho žab. Královský palác, všechny domy, postele, nádobí - všechno bylo plné ropuch.

Třetí provedení. Objevilo se mnoho malých pakomárů a pokrylo lidi a dobytek.

Čtvrtý mor. Přilétlo mnoho jedovatých much, které trápily lidi i dobytek.

Pátý mor. Objevil se dobytčí mor, ze kterého vyhynuli velbloudi, voli, osli a ovce.

Šestý mor. Na lidech a hospodářských zvířatech se objevily strupy.

Sedmý mor. Hospodin seslal do egyptské země krupobití, které zničilo trávu, stromy, dobytek i lidi.

Osmý mor. Objevilo se tolik kobylek, že pokryly celou egyptskou zemi.

Devátý mor. Byla taková tma, že tři dny nebylo nic vidět.

Všechny tyto popravy neprobíhaly současně, ale jedna po druhé a trpěli jimi pouze Egypťané, kteří Židům nijak neublížili.

Egyptští mudrci svými kouzly nedokázali nic podobného ranám, kterými Hospodin zasáhl Egypt. Farao viděl, že Hospodin trestá Egypťany, a při každé popravě slíbil, že Židy propustí, ale jakmile poprava skončila, opět je nepropustil. Po deváté ráně nařídil Mojžíšovi a Áronovi, aby se mu neukazovali.

Z knihy Pod stínem učitele autor Artemyeva Larisa

1.6 Mojžíš „*Pak skupina, kterou kdysi organizoval Abraham, vyvinula, zdokonalila kabalistickou metodologii, prošla obdobími exilu, egyptského otroctví, až se objevil další kabalista – Mojžíš (Moše), který nastínil kabalu v nám všem známé knize

Z knihy Mýtus nebo realita. Historické a vědecké argumenty pro Bibli autor Yunak Dmitrij Onisimovič

Mojžíš K Mojžíšovi jako historické osobnosti cituji i závěry Z. Kosidovského: „Dosud neexistuje shoda v tom, co se vlastně stalo a zda Mojžíš skutečně existoval. Obvykle, když se vzdálíte od minulých epoch, vrchol

Z knihy Mukhtasara „Sahih“ (sbírka hadísů) od al-Bukhariho

Kapitola 209: O tom, kdo se modlil před pecí, ohněm nebo čímkoli jiným, co (lidé) uctívají, ale modlil se pouze k Alláhovi. 266 (431). Uvádí se, že Anas bin Malik, ať je s ním Alláh spokojen, řekl: „(Jakmile) Prorok, mír a požehnání Alláha s ním,

Z knihy Kniha židovských aforismů od Jeana Nodara

Z knihy Lekce pro nedělní školu autor Vernikovskaja Larisa Fedorovna

Mojžíš V době Jákobova stěhování do Egypta bylo v jeho rodině 75 duší, nepočítaje manželky a děti. Po jeho smrti se Židé brzy rozmnožili a vytvořili celý národ Zatímco Josef žil, žilo se jim v Egyptě dobře, ale po jeho smrti už to nebylo ono. Na egyptský trůn nastoupil pouze jeden člověk

Z knihy International Kabbalah Academy (svazek 2) autor Laitman Michael

Mojžíš Další etapu vývoje této vědy poznamenalo kabalistické dílo Mojžíše, který napsal knihu alegorií v tzv. jazyce větví, kde se hojně používají obrazy našeho světa. Nastínil jeho obsah tak, aby jej mohl na přání projít každý

Z knihy Sophia-Logos. Slovník autor Averincev Sergej Sergejevič

MOJIŽ MOŽÍŠ, Moše (hebr. moše; etymologie je nejasná, nejčastější vysvětlení pocházejí buď z různých gramatických tvarů hebrejského slovesa niasa, „vytahovat“ - srov. lidová etymologie v samotné Bibli, Ex 2,10 - nebo z koptského mose, „dítě“, jedno z teoforických

Z knihy 100 velkých biblických postav autor Ryzhov Konstantin Vladislavovič

Mojžíš Uplynulo více než sto let poté, co se Jákob přestěhoval do Egypta. Do této doby Josef a všichni jeho bratři zemřeli, ale jejich potomci byli plodní, množili se, rostli a extrémně zesílili a egyptská země se jimi naplnila. V té době začal v Egyptě vládnout nový faraon,

Z knihy Nový komentář k Bibli, část 1 (Starý zákon) od Carsona Donalda

5:1 - 6:13 Mojžíšovo první setkání s faraonem 1-23 Mojžíš a Áron se inspirováni svým prvním úspěchem vydávají na setkání s faraonem. Projevil však naprostou neúctu k Mojžíšovi, Áronovi a zvláště jejich Bohu: Kdo je Hospodin, abych poslechl jeho hlas a nechal jít

Z knihy Bible pro věřící i nevěřící autor Jaroslavskij Emeljan Michajlovič

Kapitola první Neúspěšná dohoda mezi egyptským faraónem a bohabojnými židovskými porodními bábami Kniha Exodus začíná seznamem jmen synů Izraele, kteří vstoupili do Egypta s Jákobem. Tento seznam sám o sobě ukazuje, že kniha byla napsána v jiném

Z knihy Biblické legendy. Legendy ze Starého zákona. autor autor neznámý

Mojžíš ZROZENÍ MOJEŠE Sedmdesát lidí z klanu Izraele kdysi přišlo do Egypta. Josef zemřel, zemřeli jeho bratři a celá jejich generace. Lidí přibývalo a naplňovalo egyptskou zemi. V Egyptě se objevil nový faraon, který Josefa neznal. A řekl své

Z knihy Bible. Moderní překlad (BTI, přel. Kuláková) autorova bible

Mojžíš a Áron před faraónem Potom Mojžíš a Áron přišli k faraonovi a řekli mu: „Toto praví Hospodin Bůh Izraele: „Nechte můj lid jít na posvátnou cestu, aby se mi klaněl v poušti. 2 Farao odpověděl: „Kdo je Hospodin, abych ho poslechl a nechal jít

Z knihy Průvodce po Bibli od Isaaca Asimova

Mojžíš Hebrejské jméno pro toto dítě je Moše. Septuaginta nahrazuje různá hebrejská jména nalezená v Bibli jejich řeckými ekvivalenty. To nevyhnutelně přineslo určité změny. V řecké abecedě není žádné písmeno, které by zastupovalo zvuk „sh“, což není

Z knihy The Explanatory Bible. Starý zákon a Nový zákon autor Lopukhin Alexander Pavlovič

Mojžíšův žalm 88, dosti smutný, vznikl zřejmě v době zajetí, uzavírá třetí setkání a končí doxologií. Žalm 89, první ze čtvrté sbírky, je jediným v žaltáři, který není připisován nikomu jinému než samotnému Mojžíšovi: Ž.

Z autorovy knihy

Mojžíš Stejně jako autor 2. Petra i Juda odsuzuje určité hereze. Judův list je neobvyklý tím, že obsahuje citace z apokryfní literatury, o které tvrdí, že je směrodatná. Autor tedy srovnává kacíře se Satanem, neboť ti

Z autorovy knihy

XVI. Přímluva před faraónem a egyptské popravy. Příprava na výsledek. Pesach Když se Mojžíš znovu objevil na břehu Nilu, hlavní utlačovatel izraelského lidu již nežil a trůn přešel na jeho dědice – bezpáteřního, ale krutého despotu, který